قلب الاسد
09-02-2006, 05:36 AM
<!-- / icon and title --><!-- message --> <TABLE id=table4 height=250 cellSpacing=3 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=top><!-- / message -->
ت لاعلى
430- تاجر الملح وَفّـا بالغَرَارَهْ :
وفاّ : أضاف زيادة من عنده ، والمقصود ان تاجر الملح قد باعه بخسارة وأعطى المشتري الغرارة ليحمل بها الملح دون احتساب قيمتها . يضرب للغبي تكون خسارته مضاعفة .
431- التَّاجر فَاجِرْ:
يضرب في بعض التجار الذين يفرطون في الحلف .
432- تَالي السَّمْرَهْ مِرَاكَضَـهْ :
تالي : آخر أو نهاية ، السمره : السهرة أو الرقص . يضرب المثل في الأمور الطيبة ، تسؤ نهايتها .
433- التَّالي رِزْقه حَالي :
أي أن المتأني ينال الخير الوفير ، والتالي هو الأخير. أ نظر كذلك قولهم "من تحير تخير " ، وقولهم " التير رزقه بالبير" .
434- تالي العُمْرْ لا زهره ولا عود :
يضرب في ضعف الإنسان آخر عمره .
435- تاليته تالية حمار :
أي أن نهايته نهاية حمار . يضرب فيمن يتخلى عنه أقرباؤه آخر عمره لأي سبب فتكون نهايته تعيسة . المعروف أن الحمار يترك في آخر عمره دون عناية ليلقى مصيره المحتوم
430- تالية لَخْـوَهْ بني عَـمْ :
أي أن الأخوة بعد إن يكثروا وتكثر ذريتهم ، يلجأون إلى الإنفصال والعيش باستقلالية عن بعضهم البعض ، تجنباً للمشاكل الناتجة عن الكثرة وكسنة طبيعية ، ويصبح أبناؤهم في هذه الحالة أبناء عمومة . وقريب من المثل قولهم " القسمه حشمه".
431- تَبِيْ الصِّدق وإلا ابن عمَّه :
ويروى تبا أي تريد الصدق أم غيره ، يقوله المرء لغيره عند الاختلاف في أمر وكثرة اللجاج فيه.
432- تبخّرْشْ وفَسَيْشْ لا لِشْ ولا عَلَيْشْ :
تبخرش : تبخرت والشين هنا في محل تاء المخاطبة للمؤنت في اللهجة اليافعيه . أي تبخرت وفسيت لا لك ولا عليك . يضرب لضياع الجهود . . قال الشاعر :
يبني ويهدم ما يشيده فكأنه متبخر يفسو
433- تَبِيْ عَذَابَهْ قَلِّلْ جَوَابَهْ :
أي إن أردت تعذيبه فلا تجبه . والمعنى أن في السكوت عن السفيه عذاب له . وقال الشاعر :
إذا نطق السفيه فلا تجـــبه فخير مــن اجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنــــه وان خليته كمداً يمـــوت
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->
ت لاعلى
430- تاجر الملح وَفّـا بالغَرَارَهْ :
وفاّ : أضاف زيادة من عنده ، والمقصود ان تاجر الملح قد باعه بخسارة وأعطى المشتري الغرارة ليحمل بها الملح دون احتساب قيمتها . يضرب للغبي تكون خسارته مضاعفة .
431- التَّاجر فَاجِرْ:
يضرب في بعض التجار الذين يفرطون في الحلف .
432- تَالي السَّمْرَهْ مِرَاكَضَـهْ :
تالي : آخر أو نهاية ، السمره : السهرة أو الرقص . يضرب المثل في الأمور الطيبة ، تسؤ نهايتها .
433- التَّالي رِزْقه حَالي :
أي أن المتأني ينال الخير الوفير ، والتالي هو الأخير. أ نظر كذلك قولهم "من تحير تخير " ، وقولهم " التير رزقه بالبير" .
434- تالي العُمْرْ لا زهره ولا عود :
يضرب في ضعف الإنسان آخر عمره .
435- تاليته تالية حمار :
أي أن نهايته نهاية حمار . يضرب فيمن يتخلى عنه أقرباؤه آخر عمره لأي سبب فتكون نهايته تعيسة . المعروف أن الحمار يترك في آخر عمره دون عناية ليلقى مصيره المحتوم
430- تالية لَخْـوَهْ بني عَـمْ :
أي أن الأخوة بعد إن يكثروا وتكثر ذريتهم ، يلجأون إلى الإنفصال والعيش باستقلالية عن بعضهم البعض ، تجنباً للمشاكل الناتجة عن الكثرة وكسنة طبيعية ، ويصبح أبناؤهم في هذه الحالة أبناء عمومة . وقريب من المثل قولهم " القسمه حشمه".
431- تَبِيْ الصِّدق وإلا ابن عمَّه :
ويروى تبا أي تريد الصدق أم غيره ، يقوله المرء لغيره عند الاختلاف في أمر وكثرة اللجاج فيه.
432- تبخّرْشْ وفَسَيْشْ لا لِشْ ولا عَلَيْشْ :
تبخرش : تبخرت والشين هنا في محل تاء المخاطبة للمؤنت في اللهجة اليافعيه . أي تبخرت وفسيت لا لك ولا عليك . يضرب لضياع الجهود . . قال الشاعر :
يبني ويهدم ما يشيده فكأنه متبخر يفسو
433- تَبِيْ عَذَابَهْ قَلِّلْ جَوَابَهْ :
أي إن أردت تعذيبه فلا تجبه . والمعنى أن في السكوت عن السفيه عذاب له . وقال الشاعر :
إذا نطق السفيه فلا تجـــبه فخير مــن اجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنــــه وان خليته كمداً يمـــوت
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- / message -->