مها قزاز
03-12-2007, 12:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
دروس مستفادة من باب الحج من كتاب رياض الصالحين
للسيد عبدالله فدعق اثابه الله
والحج هو القصد لغة<o:p></o:p>
وهو قصد بيت الله المحرم والكعبة المشرفة لاداء النسك<o:p></o:p>
فمن ادى النسك واتى بجميع الشرائط والواجبات والاركان والسنن على الوجه المطلوب(يعتبر حاجا)<o:p></o:p>
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه"<o:p></o:p>
مسالة في اصول الحديث:<o:p></o:p>
اقوى درجة في الرواية هي ما يصرح فيه الرواي بقوله سمعت<o:p></o:p>
فهو اقوى واعلى درجات الحديث أي(سمعته باذني ووعاه قلبي)فلا يتطرق اليه شك<o:p></o:p>
ومن ثمرات الحج المبرور الذي لا رفث فيه ولا فسوق بالتزام جميع الاداب رجوع العبد طاهرا نقيا كيوم ولدته امه والفوز بالجنة<o:p></o:p>
والرفث اللغو, والفسوق الكذب, والكلام في امور لاينبغي الخوض فيها من مترفات ونيل حقوق الاخرين<o:p></o:p>
وما اليها من افات اللسان <o:p></o:p>
ومنه الا يصر على صغيرة ولا يرتكب كبيرة بل الالتزام بالاخلاق الفاضلة<o:p></o:p>
الرجوع الى الله بالتوبة الخالصة اذا ما بدر منه خطا بارتكاب صغيرة<o:p></o:p>
الاولى الانشغال بالتسبيح والتهليل والتكبير والاستغفار وكل عمل يقرب الى الله تعالى<o:p></o:p>
وفي رواية غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فلا يختم له الا بخير<o:p></o:p>
فيحفظه في القادم من الايام او يعطيه ناقوس الخطر ليتوب ويستغفر<o:p></o:p>
من عظيم فضل الله اكرامنا بالمغفرة من كل ذنب فجدير بنا ان نصبح اشد التزاما وتمسكا بالفضائل<o:p></o:p>
الى ما بعد انتهاء النسك والفريضة<o:p></o:p>
وعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"العمرة للعمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة"<o:p></o:p>
تعدد ابواب المغفرة تفضلا من الله على عباده ليحظو بقربه وحبه وخلته<o:p></o:p>
لقوله صلى الله عليه وسلم(حجج تترا وعمرا نسق ينفين الفقر وميتة السوء)<o:p></o:p>
ومنه المداومة على كل عمل يقرب الى الله تعالى<o:p></o:p>
لينعم بقربه بالامن والسلام والاستقرار<o:p></o:p>
قليل مستمر خير من كثير منقطع<o:p></o:p>
اداء الحقوق ما له وما عليه بالتسامح والدعاء<o:p></o:p>
التوجه بالدعاء مباشرة لله تعالى فانه لا يتعاظمه شي وهو على كل شي قدير<o:p></o:p>
ومنه ما جاء في قصة رابعه العدوية حين اراد احدهم سرقتها حتى ان تمكن من كل شيء سمعها تقرأ(الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله...)<o:p></o:p>
فانتهى عن فعله<o:p></o:p>
ينبغي على المرء ان يحتاط من كل معصية بعدم ارتكابها فكل معصية هي قاصمة الظهر<o:p></o:p>
والاولى التوبة والرجوع الى الله فباب عفوه مفتوح وفضله واسع<o:p></o:p>
فديننا دين اليسر والوسطية<o:p></o:p>
والعمل بحسب جهد الانسان بما يتوافق مع قوته وضعفه<o:p></o:p>
عن عائشة رضي الله عنها قالت:"يارسول الله ،نرى الجهاد افضل العمل افلا نجاهد فقال:"لكن افضل الجهاد حج مبرور"<o:p></o:p>
وفيه ان الجهاد فريضه على كل مسلم ومسلمة وهو ذروة سنام الاسلام<o:p></o:p>
جهاد بالمال والبدن وهو ارقى انواع الجهاد او بالمال او بالبدن<o:p></o:p>
وهو المدافعة عن النفس وصد هجوم العدو ولا يكون الا بامر ولي الامر وهو الحاكم الشرعي للبلادوللجهاد انواع جهاد اكبر وجهاد اصغر<o:p></o:p>
والاسلام ما انتشر الا بحد السيف والاصل فيه الحوار<o:p></o:p>
"ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p>وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم</o:p>
<o:p>وجزى عن السيد عبدالله فدعق ما هو اهله</o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p>فائدة لغوية "حبيب" على وزن فعيل وهي صيغة مبالغة بمعنى مفعول
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</o:p>
والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
دروس مستفادة من باب الحج من كتاب رياض الصالحين
للسيد عبدالله فدعق اثابه الله
والحج هو القصد لغة<o:p></o:p>
وهو قصد بيت الله المحرم والكعبة المشرفة لاداء النسك<o:p></o:p>
فمن ادى النسك واتى بجميع الشرائط والواجبات والاركان والسنن على الوجه المطلوب(يعتبر حاجا)<o:p></o:p>
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه"<o:p></o:p>
مسالة في اصول الحديث:<o:p></o:p>
اقوى درجة في الرواية هي ما يصرح فيه الرواي بقوله سمعت<o:p></o:p>
فهو اقوى واعلى درجات الحديث أي(سمعته باذني ووعاه قلبي)فلا يتطرق اليه شك<o:p></o:p>
ومن ثمرات الحج المبرور الذي لا رفث فيه ولا فسوق بالتزام جميع الاداب رجوع العبد طاهرا نقيا كيوم ولدته امه والفوز بالجنة<o:p></o:p>
والرفث اللغو, والفسوق الكذب, والكلام في امور لاينبغي الخوض فيها من مترفات ونيل حقوق الاخرين<o:p></o:p>
وما اليها من افات اللسان <o:p></o:p>
ومنه الا يصر على صغيرة ولا يرتكب كبيرة بل الالتزام بالاخلاق الفاضلة<o:p></o:p>
الرجوع الى الله بالتوبة الخالصة اذا ما بدر منه خطا بارتكاب صغيرة<o:p></o:p>
الاولى الانشغال بالتسبيح والتهليل والتكبير والاستغفار وكل عمل يقرب الى الله تعالى<o:p></o:p>
وفي رواية غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فلا يختم له الا بخير<o:p></o:p>
فيحفظه في القادم من الايام او يعطيه ناقوس الخطر ليتوب ويستغفر<o:p></o:p>
من عظيم فضل الله اكرامنا بالمغفرة من كل ذنب فجدير بنا ان نصبح اشد التزاما وتمسكا بالفضائل<o:p></o:p>
الى ما بعد انتهاء النسك والفريضة<o:p></o:p>
وعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"العمرة للعمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة"<o:p></o:p>
تعدد ابواب المغفرة تفضلا من الله على عباده ليحظو بقربه وحبه وخلته<o:p></o:p>
لقوله صلى الله عليه وسلم(حجج تترا وعمرا نسق ينفين الفقر وميتة السوء)<o:p></o:p>
ومنه المداومة على كل عمل يقرب الى الله تعالى<o:p></o:p>
لينعم بقربه بالامن والسلام والاستقرار<o:p></o:p>
قليل مستمر خير من كثير منقطع<o:p></o:p>
اداء الحقوق ما له وما عليه بالتسامح والدعاء<o:p></o:p>
التوجه بالدعاء مباشرة لله تعالى فانه لا يتعاظمه شي وهو على كل شي قدير<o:p></o:p>
ومنه ما جاء في قصة رابعه العدوية حين اراد احدهم سرقتها حتى ان تمكن من كل شيء سمعها تقرأ(الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله...)<o:p></o:p>
فانتهى عن فعله<o:p></o:p>
ينبغي على المرء ان يحتاط من كل معصية بعدم ارتكابها فكل معصية هي قاصمة الظهر<o:p></o:p>
والاولى التوبة والرجوع الى الله فباب عفوه مفتوح وفضله واسع<o:p></o:p>
فديننا دين اليسر والوسطية<o:p></o:p>
والعمل بحسب جهد الانسان بما يتوافق مع قوته وضعفه<o:p></o:p>
عن عائشة رضي الله عنها قالت:"يارسول الله ،نرى الجهاد افضل العمل افلا نجاهد فقال:"لكن افضل الجهاد حج مبرور"<o:p></o:p>
وفيه ان الجهاد فريضه على كل مسلم ومسلمة وهو ذروة سنام الاسلام<o:p></o:p>
جهاد بالمال والبدن وهو ارقى انواع الجهاد او بالمال او بالبدن<o:p></o:p>
وهو المدافعة عن النفس وصد هجوم العدو ولا يكون الا بامر ولي الامر وهو الحاكم الشرعي للبلادوللجهاد انواع جهاد اكبر وجهاد اصغر<o:p></o:p>
والاسلام ما انتشر الا بحد السيف والاصل فيه الحوار<o:p></o:p>
"ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p>وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم</o:p>
<o:p>وجزى عن السيد عبدالله فدعق ما هو اهله</o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p>فائدة لغوية "حبيب" على وزن فعيل وهي صيغة مبالغة بمعنى مفعول
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</o:p>