المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مطالب "بفسخ العقد" بدل "الخلع" بالسعودية


عاشقة الرسول
01-12-2010, 07:26 AM
<TABLE id=Table6 border=0 cellSpacing=1 cellPadding=2 width="100%"><TBODY><TR><TD id=tdSubHeader class=tdSubHeadline colSpan=3>منتدى السيدة خديجة يختتم أشغاله بجدة </TD></TR><TR vAlign=top><TD colSpan=3><TABLE id=Table6 border=0 cellSpacing=1 cellPadding=2 width=420><TBODY><TR><TD id=tdMainHeader class=tdHeadline width="96%">مطالب "بفسخ العقد" بدل "الخلع" بالسعودية </TD><TD class=tdAudio width="2%"></TD><TD class=tdVideo width="2%"></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD colSpan=3></TD></TR><TR><TD id=tdStoryBody colSpan=3><TABLE border=1 cellSpacing=0 borderColor=#c0c0c0 cellPadding=2 width="1%" imageTableTakeCare><TBODY><!-- TOKEN --><TR><TD>http://www.aljazeera.net/mritems/images/2010/12/1/1_1027400_1_34.jpg</TD></TR><TR><TD style="TEXT-ALIGN: center; FONT-FAMILY: Arabic Transparent; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: bold">جلسة القواعد الفقهية التي شهدت جدلا كبيرا في المنتدى (الجزيرة نت)
</TD></TR><!-- /TOKEN --></TBODY></TABLE>
ياسر باعامر-جدة
أثار الداعية السعودي، عبد الله فدعق جدلا في اليوم الأخير من منتدى السيدة خديجة بنت خويلد النسوي في نسخته الثانية، الذي اختتم مساء الثلاثاء بجدة، وذلك من خلال بعض الأفكار الفقهية التي طرحها، وخاصة مطالبته بتقنين الخلع، كما عرف المنتدى الذي قاطعته هيئة كبار العلماء السعودية نقاشات حول الحجاب وأمور أخرى.
وفي مداخلته بجلسة "القواعد الفقهية لمشاركة المرأة في التنمية الوطنية"، طالب فدعق بالعمل على "تقنين الخلع" والعمل على إيجاد قانون سماه "قانون فسخ العقد" يسمح للزوجين بالعودة لبعضهما، وقال بهذا الخصوص إن العقد يطبق اليوم في العديد من الدول الإسلامية، ولكنه أضاف قائلا "إن فسخ العقد هو ليس طلاقا، إنما إنهاء عقد الحياة الزوجية الدنيوية وليس الدينية المرتبطة بالقواعد الفقهية".
<TABLE border=1 cellSpacing=0 borderColor=#c0c0c0 cellPadding=2 width="1%" align=left imageTableTakeCare><TBODY><!-- TOKEN --><TR><TD>http://www.aljazeera.net/mritems/images/2010/4/25/1_987049_1_23.jpg (javascript:openLargeImageInNewWindow('/mritems/images/2010/4/25/1_987049_1_34.jpg');)</TD></TR><TR><TD style="TEXT-ALIGN: center; FONT-FAMILY: Arabic Transparent; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: bold">الدكتور أحمد الغامدي (الفرنسية-أرشيف)
</TD></TR><!-- /TOKEN --></TBODY></TABLE>الحجاب
وبرزت خلافات فقهية أيضا حول الحجاب في اليوم الأخير من المنتدى النسوي، وفي هذا الإطار قال المدير العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة الدكتور أحمد الغامدي "إن ما نشهده داخل العالم الإسلامي من جدل حول بعض تفاصيل أحكام ما يسمى بالحجاب شغل حيزا لا يستهان به في مسألة قديمة محسومة شرعا..".
وأضاف أن سبب ذلك "ما ملئت به أذهان كثير من الناس من رؤى بعيدة عن الصواب إما تغليبا للعرف والعادة المتحكمة، وإما تقليدا لآراء فقهاء ومفتين وإما لرؤى معاصرة بنيت على التوجس من مؤامرة لتغريب المرأة يعتقد المحذرون منها أن ما يسمى بالحجاب أهم أهداف تلك المؤامرة".
ومن جهته، انتقد المحامي والمستشار القانوني، عدنان الصالح أجهزة القضاء بالسعودية في تعاملها مع المرأة، وطالب بإدراج حلول لمعالجة ما قال إنها معاناة المرأة في القضاء، كإعداد قانون يحفظ لها كامل حقوقها ويحميها من كل الأخطار ويضمن سلامة مالها، ويحقق التواصل بين الجهات العدلية والجمعيات النسائية عبر لقاءات دورية ومنظمة.

كما طالب بإنشاء مكاتب نسائية مستقلة في جميع الجهات القضائية وتوابعها "لدعم المراجعات والمتقاضيات وإيجاد آليات يمكن متابعتها إلكترونياً لتنفيذ الأحكام القضائية المتعلقة بقضايا المرأة وتعجيل استصدار قانون العقوبات وتحديد الأفعال المجرمة، ومن ذلك ما يتعلق بالاعتداء على المرأة أو الإضرار بها".
<TABLE border=1 cellSpacing=0 borderColor=#c0c0c0 cellPadding=2 width="1%" align=left imageTableTakeCare><TBODY><!-- TOKEN --><TR><TD>http://www.aljazeera.net/mritems/images/2010/11/16/1_1024922_1_23.jpg (javascript:openLargeImageInNewWindow('/mritems/images/2010/11/16/1_1024922_1_34.jpg');)</TD></TR><TR><TD style="TEXT-ALIGN: center; FONT-FAMILY: Arabic Transparent; FONT-SIZE: 10pt; FONT-WEIGHT: bold">سعودية تقدم على إحدى الوظائف في الرياض(الجزيرة-أرشيف)
</TD></TR><!-- /TOKEN --></TBODY></TABLE>
نموذج تونس
واقترح المحامي والمستشار الصالح دعم ما سماه الفقه الميسر وتضمينه في مناهج التعليم وكليات الشريعة والدراسات الإسلامية والاهتمام بإعداد الدراسات القانونية المتعلقة بقضايا المرأة وبذل الجهود لتوعية المرأة بها ودراسة تحديد فرض آجال محددة للبت في قضايا المرأة المختلفة وتطوير مفهوم البينة في القضاء وعدم وضع العقبات أمام المعنفين والاهتمام بالتدابير التحفظية لحمايتهم وإنشاء صندوق للمرأة برعاية وزارة العدل السعودية.
في حين طالبت بعض السعوديات في المنتدى بتطبيق النموذج التونسي للأحوال الشخصية مع مراعاة "الوضع السعودي".

ويذكر أن اليوم الأخير من المنتدى النسوي الذي يحمل عنوان (واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية) وينظمه مركز السيدة خديجة بنت خويلد لصاحبات الأعمال حضره ثلاثة وزراء ونائبة وزير، بينما رفضت المؤسسة الدينية الرسمية (هيئة كبار العلماء) المشاركة فيه.http://www.aljazeera.net/NEWS/KEngine/imgs/top-page.gif (http://www.aljazeera.net/NR/EXERES/97642C8D-9D44-4ED1-B4CC-65CD0EF0F567.htm#)

</TD></TR></TBODY></TABLE>

عاشقة الرسول
01-12-2010, 07:45 AM
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#ffffff><TBODY><TR><TD class=khabartitle colSpan=2>الداعية عبد الله فدعق .. يطالب بعقد يسمح للزوجين العودة لبعضهما البعض بعد الفسخ
</TD></TR><TR><TD class=khabardate>الثلاثاء 30 نوفمبر 2010 - 24 ذو الحجة 1431</TD></TR><TR><TD colSpan=2><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#ffffff><TBODY><TR><TD width="100%"><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" bgColor=#ffffff><TBODY><TR><TD class=khabardate>جدة -حريب الحربي </TD></TR></TD></TR><TR><TD class=khabarsummary vAlign=top>
<CENTER>http://www.massdar.net/site/newsimg/newspic1736.jpg</CENTER></TD></TR><TR><TD class=khabartext vAlign=top>
طالب الداعية الإسلامي السيد عبد الله فدعق بالعمل على تقنين الخلع ، والعمل على إيجاد قانون يسمّى " قانون فسخ العقد" يسمح للزوجين بالعمل على العودة لبعضهما البعض متى ما أردا ذلك .
وقال إن هذا العقد هو آخر ماتمّ تطبيقه بالعالم العربي مشيراً إلى أنه مطبّق حالياً بالأردن .

وأشار فدعق أثناء مداخلة له في ندوة أقيمت اليوم على هامش منتدى المرأة بمدينة جدة إلى أن الخلع يعد واحداً من المشاكل الأسرية الكبرى التي تحدث اليوم.

وأضاف إلى أن منازلنا اليوم تعجّ بالكثير من علاقات السفاح للأسف (حسب وصفه ) مبيناً أنها تحدث لأن هناك كثير من الأزواج المطلقين لا زالوا يعيشون مع بعضهم البعض للمحافظة على تماسك الأبناء وهم قد لا يعلمون أن ذلك للأسف سفاح .

واستطرد فدعق قائلاً بأن حصول مثل هذا العقد سيعمل على إنهاء الكثير من المشاكل الزوجية ، وينهي ما وصفه بالمحلل الذي نهي عنه شرعاً .

وأشار إلى أن قانون الأحوال المدينة لابد من أن يعاد النظر فيه ، وشرح الداعية بأن فسخ العقد لا يعتبر طلاقاً إنما هو إنهاء عقد الحياة الزوجية الدنيوية وليس الدينية المرتبطة بالقواعد الفقهية .

وأضاف إلى أنه وفي بعض الأحيان عندما تهدأ النفوس يرى الزوجان أنه لابد من العودة إلى بعضهما البعض وبدون وجود " زوج آخر" أو كما وصفه بالمحلل المنهي عنه .
</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

عاشقة الرسول
01-12-2010, 07:46 AM
فدعق يقترح حلولًا للخلع والحضانة (http://www.gazzaz.net/node/276030)
عبدالله الطياري - جدة
طالب عبدالله فدعق الفقيه والمفكر الإسلامي في مداخلة له في ندوة القواعد الفقيهة لمشاركة المرأة بالعمل على تقنين مسائل الأحوال الشخصية بعمومها، ومثل على ذلك بالحضانة، وحقوق ما بعد الطلاق، وقال: لا يتصور أن تعيش المرأة مع زوجها ثم يطلقها دونما أي تعويض يكفل لها العيش الكريم, وخص فدعق قضية الخلع بالتعليق. وفي تصريح صحفي لـ «لمدينة» أكّد على ضرورة العمل على إيجاد قانون للخلع، يتم بموجبه إلغاء مسمى الخلع والاستعاضة عنه بالنص القرآني وهو الافتداء، أو بالنص الحديث وهو الفسخ، مراعاة للفتيان والفتيات اللواتي يردن الزواج عندما يكون الأب مخلوعًا والأم خالعة، فضلًا عن أنه بهذا التعديل ستحصل المرأة على التفريق دون أن تخسر حقوقها، بينما تخسرها بالخلع. مؤكدًا على أن هذا أنسب من الخلع، وفيه حماية لحقوق المرأة، وفي صالحها. وقال: إن إدراج مسائل التفريق بين المتزوجين تحت قانون الفسخ له آثاره الإيجابية الكبيرة، تتمثل في عدم الأخذ من عدد الطلقات، ويبقي الباب مفتوحًا أمام الزوجين المختلفين إن رغبا في إعادة الحياة الزوجية بالطرق الشرعية متى ما هدأت نفوسهم. وأضاف: أن بعض المطلقين يعيشون اليوم في منازلهم مع أولادهم سفاحًا، وذلك لأن بعد الثلاث طلقات وبعد الخلع لا رجوع مطلقًا إلا بشروط شرعية معروفة. واستطرد الفقيه فدعق قائلا: إن هذا التعديل سيعمل على إخفاء الكثير من المشاكل الزوجية بالحلال، وسيغيب من خلاله ما يعرف بالمحلل «التيس المستعار» ، وقد سئل صلى الله عليه وسلم عن التيس المستعار فقال هو المحلل، ثم قال لعن الله المحلل والمحلل له.