|
·اسم الله القوي "ذي قوة عند ذي العرش مكين" ·ومعناه القادر ·قيل سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم وقيل سيدنا جبريل عليه السلام ·اسم مشترك بين الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم او بين احد الملائكة المقربين جبريل عليه سلام ·ولا غرابة في ذلك متى ايقنا وعرفنا الفرق بين مقام الخالق سبحانه ومقام خلقه ·ومن اسمائه تعالى الصادق في قوله تعالى"ومن اصدق من الله قيلا" ·وفي الحديث المأثور"الصادق المصدوق"اي الرسول صلى الله عليه وسلم ·ومن أسمائه تعالى الولي والمولىومعناهما الناصر قال تعالى"انما وليكم الله ورسوله ·وقال صلى الله عليه وسلم "انا ولي كل مؤمن""النبي أولى بالمؤمنين"وقال"من كنت مولاه فعلي مولاه" لما سمع عمر رضي الله عنه هذا الكلام قال ياعلي اصبحت ولي كل مؤمن فهي علاقة الحب والرحمة بين الصحابة رضوان الله عليهم ·قال صلى الله عليه وسلم من مات وعليه دين ولم يترك وفاءا فعليا قضاؤه ليس معناه في الوقت الحالي ·بل في زمنه صلى الله عليه وسلم انتهى بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم ·من اسمائه تعالى العفوومعناه الصفوح وقد وصف الله تعالى بهذا نبيه في القرآن والتوراة وأمره بالعفو فقال" خذ العفو" ·سال الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عن معنى العفو فقال حتى اسأل ربي ·معناها أن تعفو عن من ظلمك ·أن تصل من قطعك ·أن تعطي من حرمك ·أن تحسن على من أساء عليك وصف الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل بأنه ليس سيء الخلق ليس بفظ ولا غليظ رقيق ليس قاس القلب يعفو ويصفح نسال الله أن يخلقنا بأخلاق حبيبك صلى الله عليه وسلم |
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
شكرا لالا الله يسعدك |
شكرا ستي لالا ،، الله يبارك فيك ولايحرمنا
|
يارب آمين ويبارك في سيدنا السيد عبدالله ويجزاه عنا كل خير
|
و من أسمائه تعالى : الهادي و هو بمعنى توفيق الله لمن أراد من عباده و بمعنى الدلالة و الدعاء قال الله تعالى : { و الله يدعو إلى دار السلام و يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم } و أصل الجميع من الميل و قيل : من التقديم و قيل في تفسير { طه } إنه يا طاهر يا هادي يعني النبي صلى الله عليه و سلم و قال الله تعالى له : { و إنك لتهدي إلى صراط مستقيم } [ سورة الشورى / 42 ، الآية : 52 ] و قال فيه : { وداعيا إلى الله بإذنه } [ سورة الأحزاب / 33 ، الآية : 46 ] فالله تعالى مختص بالمعنى الأول قال تعالى : { إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء } [ سورة القصص / 28 ، الآية : 56 ] و بمعنى الدلالة ينطلق على غيره تعالى و من أسمائه تعالى : المؤمن المهيمن قيل : هما بمعنى واحد فمعنى المؤمن في حقه تعالى : المصدق وعده عباده و المصدق قوله الحق و المصدق لعباده المؤمنين ورسله و قيل : الموحد نفسه و قيل : المؤمن عباده في الدنيامن ظلمه و المؤمنين في الآخرة من عذابه و قيل : المهيمن بمعنى الأمين مصغر منه فقلبت الهمزة هاء و قد قيل : إن قولهم في الدعاء : آمين ـ إنه اسم من أسماء الله تعالى و معناه معنى المؤمن و قيل : المهيمن بمعنى الشاهد و الحافظ و النبي صلى الله عليه و سلم أمين و مهيمن و مؤمن و قد سماه الله تعالى أمينا فقال : { مطاع ثم أمين } [ سورة التكوير / 81 ، الآية : 21 ] و كان ـ صلى الله عليه و سلم ـ يعرف بالأمين و شهر به قبل النبوة و بعدها و سماه العباس في شعره مهيمنا في قوله [ 84 ] : ( ثم احتوى بيتك المهيمن من ... خندف علياء تحتها النطق ) قيل : المراد : يأيها المهيمن قاله القتيبي و الإمام أبو القاسم القشيري و قال تعالى : { يؤمن بالله و يؤمن للمؤمنين } أي يصدق و قال صلى الله عليه و سلم : [ أنا أمنة لأصحابي ] فهذا بمعنى المؤمن هناك اسماء مشتركة بين الله سبحانه وتعالى وبين خلقه ورسله عليهم السلام وجوب معرفة مقام الخالق والمخلوق فالله سبحانه هو المكلف بها فالله الهادي والرسول هو المرشد والدليل لطريق الهداية وطريق الله سبحانه باظهارها الى حيز التنفيذ والاصل طلب الهداية من الله لقوله تعالى"ادعوني استجب لكم" التوجه في الدعاء الله سبحانه وتعالى والاعتقاد التام بان الله هو الهادي النافع الضار الرازق المعطي... والابتعاد في الدعاء عن الالفاظ الموهمة |
ماشاءالله لالا جزاكِ الله خير
|
و من أسمائه تعالى : القدوس و معناه المنزه عن النقائص المطهر من سمات الحدث و سمي بيت المقدس لأنه يتطهر فيه من الذنوب و منه الوادي المقدس وروح القدس أي بيت المقدس الذي بناه نبي الله سليمان عليه السلام وسأل ربه عز وجل حين بناه ثلاث حكما لا ينبغي لاحدا من بعده وملكا لا ينبغي لاحد من بعده وأن هذا البيت المقدس لا يأتيه احد من الناس للصلاة الا غفرت ذنوبه و وقع في كتب الأنبياء في أسمائه صلى الله عليه و سلم : المقدس أي المطهر من الذنوب كما قال تعالى : { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر } [ سورة الفتح / 48 ، الآية : 1 ] أو الذي يتطهر به من الذنوب و يتنزه باتباعه عنه كما قال : { و يزكيهم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم يزكي من الذنوب أي انه صلى الله عليه وسلم محل لتطهير الناس من ذنوبهم و قال تعالى : { و يخرجهم من الظلمات إلى النور } [ سورة المائدة / 5 ، الآية : 16 ] أو يكون مقدسا بمعنى مطهرا من الأخلاق الذميمة و الأوصاف الدنية و من أسمائه تعالى : العزيز و معناه : الممتنع الغالب أو الذي لا نظير له أو المعز لغيره و قال تعالى : { و لله العزة و لرسوله } أي الامتناع و جلالة القدر و قد وصف الله تعالى نفسه بالبشارة و النذارة فقال : { يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان } [ سورة التوبة / 9 ، الآية : 21 ] و من أسمائه تعالى : العزيز و معناه : الممتنع الغالب أو الذي لا نظير له أو المعز لغيره و قال تعالى : { و لله العزة و لرسوله } أي الامتناع و جلالة القدر نزلت في عبدالله بن سلول و قد وصف الله تعالى نفسه بالبشارة و النذارة فقال : { يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان } [ سورة التوبة / 9 ، الآية : 21 ] و قال : { أن الله يبشرك بيحيى } : و { بكلمة منه } [ سورة آل عمران / 3 ، الآية : 45 ] و سماه الله تعالى مبشرا و نذيرا : أي مبشرا لأهل طاعته و نذيرا لأهل معصيته و من أسمائه تعالى فيما ذكره بعض المفسرين : طه و يس و قد ذكر بعضهم أيضا أنهما من أسماء محمد صلى الله عليه و سلم و شرف و كرم طه ايماء الى طاهر وهادي يعني يا شبيه القمر ليلة البدر يس يعني يا سيد يد الله مبسوطة اللهم ارزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطن برحمتك يا ارحم الرحمين وطهرنا من الذنوب وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم |
صلى وسلم وبارك ياقدوس على من طهر القلوب والنفوس
بارك الله فيكِ يا لالا |
ايش أخبار كتاب الشفا
مافي نقل جديد |
| الساعة الآن 01:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd