منتدى قزاز العام

منتدى قزاز العام (http://frm.gazzaz.net/index.php)
-   السيد عبدالله فدعق (http://frm.gazzaz.net/forumdisplay.php?f=132)
-   -   درس السيد عبد الله فدعق الأسبوعي بمكة المكرمة (http://frm.gazzaz.net/showthread.php?t=5032)

أبو بكر المكي 11-02-2009 08:18 PM

درس السيد عبد الله فدعق الأسبوعي بمكة المكرمة
 
بعض الفوائد من درس السيد عبد الله فدعق في مكة ، قراءة من كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للإمام السيد عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ، ص 20 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر/

* الأعذار الباردة .
" لا يقبل الله الأعذار الباردة التي يتعلل بها أبناء هذا الزمان في ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كقولهم : إنه لا يقبل منًّا مهما أمرنا أو نهينا. أو أنه يحصل لنا بواسطة الأمر والنهي أذى لا نطيقه " أهـ ص20

* من أهم طرق نصح الحاكم نصحه في مجلس خاص وليس أمام الناس ، ولين الكلام.

* يجوز السكوت عند تأكد وقوع الحدث الكبير أو عدم القبول.

* قول جميل للإمام الحداد : إذا أُخذَ من مال الناس ( سرقة أمام عينيك ) لا تسكت ، فكيف إذا أخذ من أمر الله ؟!

* يجب الإنكار ولو حتى بالقلب حتى لا أكون شريك في ذلك المنكر.

* يجب مقاطعة صاحب المنكر.

* على الشباب منافسة أنفسهم ، ولا بد من إحياء روح التنافس حتى تسير الأمور.

# أقل العقيدة " الرضا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً وبالقرآن إماماً وبالكعبة قبلةً وبالمؤمنين إخواناً . والتبرؤ من كل دين يخالف دين الإسلام والإيمان بكل كتاب أنزله الله وبكل رسول أرسله الله وبملائكة الله وبالقدر خيره وشره وباليوم الأخر وبكل ما جاء به سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله ، على ذلك نحيا وعليه نموت وعليه نبعث إن شاء الله من الآمنين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون بفضلك اللهم يا رب العالمين. " ص24 وكذلك ص349.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مها قزاز 11-02-2009 08:58 PM

جزاك الله خيرا اخي الكريم وجزى عنا السيد عبدالله فدعق ماهو اهله

حفيدة المصطفى 14-02-2009 02:44 PM

بارك الله فيك وبارك في الدكتور عبدالله ونفع به

عاشقة الرسول 15-02-2009 06:17 PM

بارك الله فيك يا أبو بكر والله يرجعك بسلامة يارب

أبو بكر المكي 15-02-2009 07:45 PM

آمين يارب ،، وطبعا هذا تلخيص بسيط مو بدرجة تلخيص الأخوات مع ليش لساعي في البداية ،، والله يبارك في الأخوات الي فتحوا لنا هذا الباب المبارك
وطبعا شيخنا السيد عبد الله فدعق الله يفتح عليه ويزيده كمان وكمان ،،

شكراً أختي عاشقة ،، وبانتظار درس اليوم بفارغ الصبر




الشريفة الهاشمية 15-02-2009 11:34 PM

الله يوفقك اخي الفاضل ابو بكر

الله يسعد ايامك

أبو بكر المكي 21-03-2009 04:46 PM

درس الأربعاء 21 ربيع الأنور 1430
 
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد جميع ما في القرآن حرفاً حرفاً وصل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل حرف ألفاً ألفاًً و صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل ألفٍ ضعفاً ضعفاً ..
اللهم نور بكتابك أبصارنا وأطلق به ألسنتنا واشرح به صدورنا واستعمل به أجسادنا بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بك ..

درس سيدي السيد عبد الله فدعق ليوم الأربعاء الماضي 21 ربيع الأنور1430هـ بروحة السيد حسن فدعق بمكة المكرمة .

بدايةً تحدث سيدي السيد عن بحثه الذي نشر في جريدة الوطن عن صلاة الاستسقاء وتطرق لمسألة أن كتابة الموضوع بطريقة النقاط أفضل وأسهل للقارئ عن طريقة الكلام الكثير البارجراف " لا تكبت بارجراف واحد ، فتت الموضوع في نقاط - الهدف ، الحكم ، الخلاصة ، … "
وتطبيقاً لذلك سيكون تلخيصي بحول الله طريقة النقاط فبالله التوفيق J

بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للحبيب عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ونفعنا به وبشيخنا وبكم اللهم آمين ص 233 حقوق الوالدين :

* ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً ) ، ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصِاله في عامين أن أشكر لي ولوالديك إلي المصير)
=> سبحان الله الآيات والأحاديث في بر الوالدين من السهل الممتنع التي لا تحتاج إلى شرح وتفسير لأنها واضحة .

* الفرق بين الإمام الغزالي والإمام الحداد /
^ الإمام الغزالي كالذهب التبر ، ^ والإمام الحداد إلي سوا حلق وأساور و... والإمام الحداد أخذ كلام الإمام الغزالي ووضحه وحتى أن كتاب النصائح الدينية على تفصيل كتاب الإحياء ، إلا أنه أقل استيعاباً .

# نكتة علمية ( فائدة ) /
- الفرق بين رضا الوالدين وبر الوالدين ؟
=> الرضا يكون لمن الأبوين صاحين وفي عافيتهم .
=> البر لمن يكونوا في حاجتك لمن يكبروا .

- والنكتة إلي من جد إن السيد وجه هذا السؤال لواحد كان جالس جنب السيد رضا العطاس J .
- والنكتة الثالثة إني رفعت يدي أجاوب فقام السيد قالي وهو ضاحك " ـأبعلك وأشتري منك ، مني قايلكم هيه في درس جدة " J

* والبر ليس متعلق بالحياة ، وإلي فاتوا شيء من الرضا والبر فيمكن يتدارك بعد الوفاة ببناء المساجد والصدقة والعمرة والحج وطباعة الكتب و... .
* العلاقة ليست متوقفة على الحياة والموت بين الآباء والعلماء و.... .

# نكتة ثانية /
الحديث [ إن من البر عقوقاً ] . قد يزود الواحد في البر حتى يضايق أبويه .
مثلاً الحديث [ لا تكرهوا مرضاكم على الطعام ] إذا قال ما أبغى آكل سيبوا لا يطفش . المريض ربنا يأكلوا ويشربوا .
ومثال كمان الكبوس . لا أتكي على رجله فيقوم يتعور ! .

* في البر يوازن الواحد بين حنانه ورغباتهم .

* البر سلف ودين . الحديث [ بروا آبائكم يبركم أبنائكم ] .
وكم سمعنا وقرأنا إنو واحد ضرب أبوه والعياذ بالله ولمن نفتش نلاقي الأب ضرب أبوه وممكن بنفس الطريقة !!! كمان .

* زيارة القبور مهمة وقد ذكر السيد قصة جميلة لوالده السيد محمد فدعق رحمه الله تعالى ..


# نكتة ثالثة /
الفرق بين السلام على سيدنا رسول الله والواحد في مكة والي يسلم على حضرته الشريفة وهو في المواجهة في المدينة ؟
جـ/ الواسطة .
السلام من مكة يحتاج ملك يوصل السلام إلــــــــى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة ولكن هناك مباشرة بدون ملك.
الله يبلغنا زيارة المصطفى في المدينة يارب ..

* اهتمام الناس بالقبور زمان ، كانوا ما يزوروا في الليل وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه منع البناء بعد صلاة المغرب أيام توسعة الحرم المدني وكمان ستنا الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن أبيها كانت تغطي شعرها لمن تزور الحبيب صلى الله عليه وسلم بعد ما دفن سيدنا عمر في حجرتها .

* عالم البرزخ عالم طاهر يصل للأموات أخبارنا وأحوالنا ..

^ مقولة لأهل السلوك : < بر الوالدين كنز لا يظهر إلا بعد موتهما > .
لمن يموتوا - بعد عمر طويل في صحة وطاعة - تطلع الكنوز تخرج جزاء البر بهم .

* في مكة والحجاز أحسن مدحه الواحد يمدح بها أن يقال له ( رضي والدين ) J
=> الله يجعلنا من أهل البر بالوالدين ، ويكسبنا رضاهم يارب ..

* فقد الأم غير فقد الأب . لمن تروح الأم الملك يبدأ ينادي في السماء : "ذهبت التي كنتم ترحمون من أجلها" .
@ قصة : ولد لأب ميت وأم مشلولة سافر أمريكا يكمل دراسته وكان كل ما يبغى يخرج لمكان معصية مع أصحابه تتعكس في وجههم ولمن أصحابو يروحوا بدونه تضبط معاهم يا لطيف . فلمن رجع حكى أمه فقالت له : أنا كنت كل يوم ما عندي شغله غير أدعيلك يا رب تحفظه يا رب توفقه يا رب تبعد عنو أولاد وبنات الحرام يارب ..... .

فالدعاء للأولاد مهم جداً . وعندنا دعاء سيدنا علي زين العابدين بن الحسين رضي الله عنهم .
على الواحد والحدة يدعوا لأبنائهم بيه وبغيره كل يوم أو كل عصرية جمعة ..

* بعض العلماء حبذ أن يدعوا الإنسان بعد انتهاء الأذان لأفضلية الوقت ورجاء استجابة الدعاء بـ : [ اللهم أرحم والديَّ ، وعاف أبنائي ولا ترضهم وأرزقني برهم ]

* تطرق السيد لموضوع التعدد في الزوجات .
ولأني لساعي بدور على الزوجة الأولى ما كنت منتبه معاه ، ههههههه :325:
بس الخلاصة إن السيد معارض وبشدة للتعدد إلا بشروط قاسية مثل أن الحرمة الثانية تكون من نفس طبقة الحرمة الأولى وغير ذلك ….



وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحمد لله ..

عاشقة الرسول 21-03-2009 05:04 PM

الله يسعدك يارضا ويرزقك الزوجة الصالحة


يا بختنا بشيخنا

المحبة 21-03-2009 10:13 PM

جزاكم الله كل خير .. زيدونا من هذه الدرر زادكم الله من فضله

مها قزاز 22-03-2009 03:49 AM

ماشاء الله تبارك الله الصلاة على النبي الف من ذكر الله درس رائع بكل المقاييس
جزاك الله خير ابو بكر المكي عالنقل المميز
وبمناسبة النكت حقولك نكتة رابعه لو انا مكانك ورفعت اصباعي وجاوبت وطلع جوابي غلط حتعقد واخش في نفسي وعمري ما اعيدها تاني حتى لو كنت واثقة انه جوابي صح مية في المية:235:

أبو بكر المكي 22-03-2009 06:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الرسول (المشاركة 53391)
الله يسعدك يارضا ويرزقك الزوجة الصالحة


يا بختنا بشيخنا


الله يبارك فيكن جميعاً :550:
والله يديم النفع بسيدي السيد عبد الله وبكل طالبات وطلبة العلم

أختي عاشقة آميييييييين يارب وبعدين مين رضا داه ؟

أبو بكر المكي 22-03-2009 07:01 AM

واجب عملي/
- البحث عن دعاء الإمام علي زين العابدين في بر الوالدين والدعاء للولدان وطبعاً كتابتهما .
^ وأول واحد أو وحدة يكتبوه لهم جائزة :151:

مها قزاز 22-03-2009 07:29 AM

:151:

:55:


الدعاء هو
(اللهم صل على محمد واله وألهمني علم ما يجب لهما إلهاماً واجمع لي علم ذلك كله تماماًاللهم اجعلني أهابهما هيبة السلطان العسوف وابرهما بر الأم الرؤوفاللهم خفّض لهما صوتي وأطب لهما كلامي اللهم وما مسهما مني من أذى, او خلص إليهما عني من مكروه, او ضاع قبلي لهما من حق, فاجعله حطة لذنوبهما, وعلواً في درجاتهما, وزيادة في حسناتهمااللهم وما تعديا عليّ فيه من قول, او أسرفا عليّ فيه من فعل, .... فقد وهبته لهما وجدت به عليهما ... فهما اوجب حقاً عليّ, وأقدم إحساناً إليّ وأعظم منة لديّ من ان أقاصّهما بعدل, او أجازيهما على مثل اين إذاً يا الهي طول شغلهما بتربيتي؟ وأين شدة تعبهما في حراستي؟ وأين إقتارهما على أنفسهما للتوسعة عليّ؟ هيهات ما يستوفيان مني حقهما, ولا أدرك ما يجب عليّ لهما, ولا انا بقاضٍ وظيفة خدمتهما)

برضي ما اتوب ان شاء الله يطلع صح
ياربي يخلي عمو جوجل

أبو بكر المكي 22-03-2009 10:12 AM

برافو عليك ستي لالا بس بقي النص الثاني من السؤال :553:
الدعاء للولدان

مها قزاز 22-03-2009 12:23 PM

ما عرفتوا؟؟؟؟
لايكون قصدك(اللهم بارك في اولادي ولا تضرهم وارزقني برهم):332:

أبو بكر المكي 22-03-2009 01:41 PM

قربتي ستي لالا هذا في وسط الدعاء ، هية أكتبي أوله وآخره وتفوزي بالجائزة

:157:

مها قزاز 22-03-2009 01:56 PM

اللهم بارك في اولادي ولا تضرهم وارزقني برهم رب اغفرلي ولوالديا رب اغفر لي ولوالديا رب اغفر لي ولوالديا

حفيدة المصطفى 22-03-2009 02:22 PM



دعاء سيدنا الامام علي زين العابدين للولدان

اللهم و من علي ببقاء ولدي ، و باصلاحهم لي ، و بامتاعي بهم .الهي امدد لي في

اعمارهم ، و زد لي في اجالهم ، و رب لي صغيرهم ، و قو لي ضعيفهم ، و اصح لي

ابدانهم و اديانهم و اخلاقهم ، و عافهم في انفسهم و في جوارحهم و في كل ما عنيت به

من امرهم ، و ادرر لي و علي يدي ارزاقهم .و اجعلهم ابرارا اتقياء بصراء سامعين

مطيعين لك ، و لاوليائك محبين مناصحين ، و لجميع اعدائك معاندين و مبغضين ،

امين .اللهم اشدد بهم عضدي ، و اقم بهم اودي ، و كثر بهم عددي و زين بهم

محضري ، و احي بهم ذكري ، و اكفني بهم في غيبتي ، و اعني بهم علي حاجتي ، و

اجعلهم لي محبين ، و علي حدبين مقبلين مستقيمين لي ، مطيعين غير عاصين و لا

عاقين و لا مخالفين و لا خاطئين .و اعني علي تربيتهم و تاديبهم و برهم ، و هب لي

من لدنك معهم اولادا ذكورا ، و اجعل ذلك خيرا لي ، و اجعلهم لي عونا علي ما

سالتك .و اعذني و ذريتي من الشيطان الرجيم ، فإنك خلقتنا و امرتنا و نهيتنا و

رغبتنا في ثواب ما امرتنا ، و رهبتنا عقابه ، و جعلت لنا عدوا يكيدنا ، سلطته منا

علي ما لم تسلطنا عليه منه ، اسكنته صدورنا ، و اجريته مجاري دمائنا ، لا يغفل إن

غفلنا ، و لا ينسي إن نسينا ، يؤمننا عقابك ، و يخوفنا بغيرك .إن هممنا بفاحشة

شجعنا عليها ، و إن هممنا بعمل صالح ثبطنا عنه ، يتعرض لنا بالشهوات ، و ينصب

لنا بالشبهات ، إن وعدنا كذبنا ، و إن منانا اخلفنا و إلا تصرف عنا كئده يضلنا ، و إلا

تقنا خباله يستزلنا .اللهم فاقهر سلطانه عنا بسلطانك حتي تحبسه عنا بكثرة الدعاء لك

فنصبح من كيده في المعصومين بك .اللهم اعطني كل سؤلي ، و اقض لي حوائجي ،

و لا تمنعني الاجابة و قد ضمنتها لي ، و لا تحجب دعائي عنك و قد امرتني به ، و

امنن علي بكل ما يصلحني في دنياي و اخرتي ما ذكرت منه و ما نسيت ، أو اظهرت

أو اخفيت أو اعلنت أو اسررت .و اجعلني في جميع ذلك من المصلحين بسؤالي اياك

، المنجحين بالطلب اليك غير الممنوعين بالتوكل عليك .المعودين بالتعوذ بك ،

الرابحين في التجارة عليك ، المجارين بعزك ، الموسع عليهم الرزق الحلال من

فضلك ، الواسع بجودك و كرمك ، المعزين من الذل بك ، و المجارين من الظلم بعدلك

المعافين من البلاء برحمتك ، و المغنين من الفقر بغناك ، و المعصومين من الذنوب و

الزلل و الخطاء بتقواك ، و الموفقين للخير و الرشد و الصواب بطاعتك ، و المحال

بينهم و بين الذنوب بقدرتك ، التاركين لكل معصيتك ، الساكنين في جوارك .اللهم

اعطنا جميع ذلك بتوفيقك و رحمتك ، و اعذنا من عذاب السعير ، و اعط جميع

المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات مثل الذي سالتك لنفسي و لولدي في

عاجل الدنيا و اجل الاخرة ، إنك قريب مجيب سميع عليهم عفو غفور رؤف رحيم .و

اتنا في الدنيا حسنة ، و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا

ابراهيم وآله في العالمين انك حميد مجيد .


من كتيب ( أدعية الوالدين والولدان )

ترتيب واختيار خادم الدعوة رجاء رحمة الحق الداعية الحبيب السيد عبدالله فدعق

غفر الله له ولوالديه وجزاه الله خير الجزاء

أبو بكر المكي 22-03-2009 02:29 PM

ممتاز يا سيدات :302:

إذن الجائزة مناصفة بين لالا وحفيدة المصطفى

مبرووووووو:302:ووووووووك

وتسليم الجوائز مع نهاية العام الدراسي الحالي بحول الله

حفيدة المصطفى 22-03-2009 02:36 PM



يامين يعيش الله اكبر احنا لسة حنستنى ): خايفة بعدين آخرة الانتظار تطلع هدية اي

كلام

شوف كل ما اتاخرت كل ما زادت قيمة الهدية http://www.6rp.net/smiles/data/15/A6rb.Com720.gif



جزاك الله خير ويبارك فيك يكفي انك خليتنا نشغل مخنا

أبو بكر المكي 23-03-2009 01:05 AM

يا ستي لازم تدوقوا طعم الإنتظار أنا ليه 3 شهور بأستنى تغلق السنة الدراسة هادي ..

الله يبارك فيكم وعن جد مسرور لتفاعلكم وعشان نغير من مطبق العادة ومعصوب كل يوم :553:

مها قزاز 23-03-2009 01:36 AM

يكفينا دعوة منك في ظهر الغيب وكفاية الفائدة العظيمة الا استفدناها دي اكبر جايزة:524:

حفيدة المصطفى 23-03-2009 07:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المكي (المشاركة 53442)
يا ستي لازم تدوقوا طعم الإنتظار أنا ليه 3

شهور بأستنى تغلق السنة الدراسة هادي ..

الله يعوض صبرنا وصبرك خير غني ياليل ما اطولك :132:


الله يبارك فيكم

وفيك يا سيدي

وعن جد مسرور لتفاعلكم

ونحن كذلك جزاك الله خير انك افدتنا

وعشان نغير من مطبق العادة ومعصوب كل

يوم :553:


:551: اش دخل المطبق والمعصوب في الهرجة شكلك جيعان :207:

لك تحياتي ولا تنسانا من دعواتك

حفيدة المصطفى 23-03-2009 07:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lala (المشاركة 53444)
يكفينا دعوة منك في ظهر الغيب وكفاية الفائدة العظيمة الا استفدناها دي اكبر جايزة:524:

صدقتي يا اوووووووووختي

ومبروك علي وعليكي استناك على منصة التتويج :253:

تحياتي :430:

أبو بكر المكي 23-03-2009 12:06 PM

خلاص كده مرررررررررة كويس
وراح أخلي السيد هوه الي يدعيلكم إيش رايكم..

بس خوفي يقولي أدعيلهم لمن تغلق الدراسة هههههههههههه

الله يبارك فيكم وينفع بيكم يارب

أبو بكر المكي 04-06-2009 05:01 PM

درس الأربعاء 10 جماد الأخر 1430هـ
 
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد جميع ما في القرآن حرفاً حرفاً وصل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل حرف ألفاً ألفاًً و صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل ألفٍ ضعفاً ضعفاً ..
اللهم نور بكتابك أبصارنا وأطلق به ألسنتنا واشرح به صدورنا واستعمل به أجسادنا بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بك ..

درس سيدي السيد عبد الله فدعق ليوم الأربعاء 10 جماد الآخر 1430هـ بروحة مكة المكرمة .

بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للحبيب عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ونفعنا به وبشيخنا وبكم اللهم آمين ص 292 اللسان وآفاته :

* مسألة اللسان متصلة بموضوع الكلمة الطيبة . إذا ذكرنا اللسان نذكر موضوع الكلمة الطيبة على طول.
- يقول العلماء ( جِرمه صغير وجُرمه كبير ) بكسر الجيم الأولى وضم الثانية .
- كان سيدنا عمر يضع الحجر على لسانه وسيدنا أبو بكر يضعه كذلك إلا وقت الكلام والعبادة خوفاً من أي كلمة في غير محلها .
- ينتج عن اللسان كلام طيب يؤجر صاحبه أو خبيث يكون الوضع صعب جداً.
^ في الحديث الشريف [ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ] .
- الأمر بالصمت ليس على إطلاقه .
^ حكمة لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : [ المرء مخبوء تحت لسانه إذا تكلم عرف ] ويعني أمر للناس إلي ما يتكلموا وهم أحق بالكلام أن يتكلموا .
وهذا يعني = إذا كان من أصحاب الكلام لازم يتكلم.
= إذا كان من أصحاب الكتابة لازم يكتب.
= إذا كان من أصحاب التربية لازم يوجه وغير ذلك .
- رغم ذلك كله الصمت أفضل من الكلام وفي الأمثال والحكم :
& إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب .
& أن للإنسان فم واحد ليتكلم وأذنان ليسمع .
* يقول الحبيب صلى الله عليه وأله وسلم : [ كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا ذكر الله أو أمراً بمعروف أو نهياً عن منكر ] .
- فالأمر بالمعروف حق المجتمع وليس حقك لوحدك . حتى تنجو السفينة ..
* مسألة مهمة كيف تتكلم ،،
- الآن في الصحافة عندما تسأل رئيس التحرير إيش هيه الحدود الحمراء ؟ يسألك أول أنت كيف تكتب وكيف تتكلم ؟؟
- المداراة في الإسلام فن وواجب ، أما المداهنة حرام في الشريعة .
- من يراجع درس جدة الأحد الماضي يشاهد أن هناك خمسة تجب مداراتهم /
1) الحاكم المسلط .
2) المريض .
3) المرأة .
4) القاضي المتأول .
5) العالم .
- المناطيق سعادة كما يقول أهل مكة .
- والقصص في ذلك كثيرة معلومة .
^ [ البلاء موكول بالمنطق ] .
* الفأل جميل ، وكان الحبيب صلى الله عليه وسلم يعجبه الفـأل الحسن.
- والخيرة مهمة وأجملها ما خرج لنا من فم سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم : [ اللهم إني أستخيرك بعلمك ..... ] ، رغم أن العلماء استحسنوا أدعية وصيغ أخرى مثل : اللهم خر لي وأختر لي ولا تكلني إلى اختياري . والدعاء الآخر : اللهم يا أبصر الناظرين ويا أسمع السامعين و... .
- القاعدة المشهورة في الأخذ بذلك / (1) الاعتقاد بأن ما قاله العلماء ليس من القرآن وليس منصوصا في السنة الشريفة . (2) الاعتقاد بصلاح العالم . (3) حق التوكل على الله تعالى في هذا الأمر .
- الفأل المصادف خير. عشاني ما قصدتو ، مثل أن تقابل شخص ويبتدأك بقوله أمرك ميسر أو موضوعك مصلح وغير ذلك .
* أولى آفات اللسان الكذب/
- هو الإخبار بغير الواقع ، سواء أثبت به منفياً أو نفى به ثابتاً .
- والمقصود هنا ليس فقط بالكلام ! يدخل في ذلك السكوت أو الإشارة كذلك .


هذا وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
والحمد لله ..

أبو بكر المكي 04-06-2009 05:02 PM

والسموحة منكم على القصور ،،
لساعي بأتدرب التلخيص مني زي لالا وعاشقة وركن
:313:

وبالله التوفيق

عاشقة الرسول 04-06-2009 07:42 PM

انت اهلها يا ابوعبدالله
الله ما يحرمنا

مها قزاز 05-06-2009 02:57 PM

الله لا يحرمنا من هالحكم المريحة للنفس
شكرا ابو عبدالله عالنقل المميز
وكلنا لساعنا بنتدرب وننهل من هذا المعن الفياض

أبو بكر المكي 06-06-2009 03:22 PM

تسلمو الله يبارك فيكن،،
هذا من زوقكن :476:

أبو بكر المكي 11-06-2009 11:21 AM

درس الأربعاء 17 جماد الأخر 1430هـ
 
درس سيدي السيد عبد الله فدعق ليوم الأربعاء 17 جماد الآخر 1430هـ بروحة مكة المكرمة .

بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للحبيب عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ونفعنا به وبشيخنا وبكم اللهم آمين ص 294 آفات اللسان:



* آفات اللســـــــــان/
- الغيبة
- النميمة
- شتم المسلم وسبه في الوجه
- السخرية بالمسلم
- اليمين الفاجرة وشهادة الزور واللعن وقولك للسلم يا كافر ...



* أولاً : الغيبة .
> وهي ذكرك أخاك المسلم في غيبته بما يكرهه ولو سمعه.
قال تعالى: ( ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ]
وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم : حسبك من صفية كذا وكذا ! قال بعض الرواة : أنها قصيرة. فقال عليه الصلاة والسلام : [ لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ] .
^ أشارت السيدة عائشة بإبهامها بوصلة من السبابة . هذا يدل على أن الغيبة ليست نطق باللسان ولكن حتى الكتابة والإشارة باليد . فالنبي صلى الله عليه وسلم غضب من إشارة ناهيك عن الكلام فقال صلى الله عليه وسلم ما قال .



* ثانياً : النميمة.
> هي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض ويقصد بذلك الإفساد والفتنة بينهم.
قال الله تعالى: ( ولا تطع كل حلاف مهين. هماز مشاء بنميم ) .
قال عليه الصلاة والسلام: [ لا يدخل الجنة قتات ] وهو النمام.
وقال عليه الصلاة والسلام: [ شرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة ].



* ثالثاً : شتم المسلم وسبه في الوجه.
قال صلى الله عليه وسلم: [ سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر ] .
وقال عليه الصلاة والسلام : [ المتسابان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان ] .
^ من أساليب التربية أن الأب أو الأم يقولو لولدهم لو سمعوه سب أو شتم روح قوام أتمضمض . وبعدها هيا أستغفر ربك .. تدريب عملي يحسسو الولد أنو خرج الكلمة القبيحة من فمه ، فينشئ الولد على ذلك ويكون رادع له عن الخوض في السباب وسوء الكلام.
^ في عالم متأخر خلال العشر السنوات الماضية ألف كتاب بعنوان المناهي اللفظية ، ذكر عدة جمل وكلمات - حسب وجهة نظره - فمثلاً نبات النمام الي ينحط مع الشاهي رفض هذا الاسم وسماه ب العطرة . وهذا من قصر نظرهم الفقهي .
وكلمات أخرى مثل طال عمرك ولا حول الله ولا سمح الله ..
والصحيح يقال لا ينبغي أن تقال هذه وتلك الكلمات مو تخرج قائلها من الملة !!
وقال عليه الصلاة والسلام: [ من الكبائر السبتان بالسبة ] يعني الفجور في الخصام .



* رابعاً : السخرية بالمسلم والاستهزاء به والضحك عليه .
قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكنّ خيراً منهن ) .
وقال عليه الصلاة والسلام : [ بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ] .


* وأخيراً : اليمين الفاجرة وشهادة الزور واللعن وقولك للمسلم يا كافر ... .

& آفات اللسان كثيرة ووردت في ذمها الآيات والأحاديث الكثيرة . وقد عدّ الإمام الغزالي منها عشرين آفة في كتاب آفات اللسان من الإحياء .




^ فائدة ومسألة مستوحاه من القراءة في مختصر صحيح الإمام البخاري التجريد الصريح/
# الحسد نوعان : 1) محمود " الغبطة " ، 2) مذموم .
- والحسد المحمود " الغبطة " ينقسم إلى قسمين هما : أ) في الدين . ب) في الدنيا.
والأمثلة على النوعين / أن تغبط طالب العلم أو حافظ القرآن ، تدعو له بالبركة وأن يجعلك الله مثله .
وفي الدنيا أن تبارك وتدعو لشخص منزله جميل أو سيارته جميلة أو أي شي دنيوي وأن يجعل الله لك مثله .
^ والغبطة في أمور الدين أفضل وأنفع .
- أما الحسد المذموم والعياذ بالله وهو أن تنظر إلى غيرك وتتمنى زوال النعمة عنه ، ينقسم إلى قسمين أيضاً هما : أ) فقير يحسد غني . ب) غني يحسد غني . أو جاهل ومتعلم وغير ذلك .
^ فالأول حسد مع حقد والثاني حسد بدون حقد .

# مسألة التعدد في الزوجات هل هي الأصل أو أن الإفراد هو الأصل .
^ لكل طرف آياته وحججه في ذلك .
- بما معنى الحديث أن في آخر الزمان سيكون لكل 50 امرأة رجل قيمّ واحد. يعني أن نسبة الرجال هي 2% .
^ من يقول أن في تعدد الزوجات فتح لأبواب الرزق ، كلام غير صحيح يجب إعادة النظر فيها .
^ يجب أن ينتبه لهذه المسألة - العنوسة - ووضع الحلول لها فيسدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حرم الزواج من الكتابيات لمن زادت نسبة العنوسة في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام.




الله ينفعنا بما علمنا ، ويجيرنا من هذه الآفات ويحفظ لساننا وجوارحنا عن الخوض في ذلك ويبارك في شيخنا ويجزاه عننا والمسلمين خير الجزاء .

هذا وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
والحمد لله رب العالمين ..

عاشقة الرسول 11-06-2009 11:46 AM

الله كان روعه درسكم ماشاءالله
الله ما يحرمكم ولا يحرمنا من حبيب الكل السيد عبدالله
جزاك الله خير يا ابوبكر يجعلها في ميزان حسناتك

أبو بكر المكي 11-06-2009 05:29 PM

شكراً ستي عاشقة سبب هذا الخير كله

والأروع هو مرورك
:476:

EbN Al7arameyN 11-06-2009 11:48 PM

نعوذ بالله تعالى من آفات اللسان
نفعنا الله تعالى بما نقلت و جزى شيخنا الأعز و إياك خيرا

أبو بكر المكي 12-06-2009 12:06 AM

تسلم حبيب قلبي ورفيق عمري ،،

أسعدني شوفتك للدرس وشكراً على الملاحظات ..

مها قزاز 12-06-2009 01:09 AM

lماشاء الله شكرا عالدرس
باقي درس يوم الاتنين ضروري تكتب عنه لو سمحت:544:

أبو بكر المكي 12-06-2009 02:43 PM

العفو يا ستي هذا واجبنا ،،

وبالنسبة لدرس الإثنين :514: كانت روحة خاصة ممنوع كتابتها ولكن أوعدكم وأوعدكن ببديل لا يقل جمالاً عن ذلك ..

real lala 18-06-2009 06:24 PM

:513:مشالله جدا دروس حلوه ومفيده الله لا يحرمنا من السيد عبدالله
و again:513:لابو بكر المكي

أبو بكر المكي 19-06-2009 01:09 AM

العفو ستي ،، هذا واجبنا
:107:
ومرحبابك في هذا المنتدى الرائع والمفيد الله يعطي العافية صاحب/ة الفكرة
والسبب في إنضمامي وتعليمي نشر الخير الي بأتعلمو ..

أبو بكر المكي 25-06-2009 04:45 AM

درس السيد عبد الله فدعق الأسبوعي بمكة المكرمة

درس سيدي السيد عبد الله فدعق ليوم الأربعاء غرة رجب 1430هـ بروحة مكة المكرمة .

كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للحبيب عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ونفعنا به وبشيخنا وبكم اللهم آمين ص 303 حفظ القلب وآفاته:

* إشكالية القلب أمراضه لا تظهر على ظاهر الإنسان . فمثلاً اليد لو كانت مريضة فالواحد ما يقدر يرفعها أو يكتب .. والرجل إذا كانت تعبانه الواحد ما يقدر يمشي أو يعرج في مشيته .. وغير ذلك .
> إذاً محد يعرف بمشكلة قلبه غير نفسه . والإنسان مهما حكم على الناس ما يقدر يثبت أن أحداً في قلبه شيء ، الشخص هو إلي يقدر يحكم على نفسه فقط .
> الإنسان لا يبقى على حال واحد والنصوص كلها عليك لا لك فهذا دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: [ يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ].
- فلا يوجد شيء يريح الناس في ذلك غير " إتهام النفس ومحاسبتها دائماً بالتقصير "
* لمن الواحد يكون مزهو بماله أو بعلمه أو غير ذلك يتهم نفسه ، يقول أن كل هذه النعم من عند الكريم سبحانه وقد أخذتها على تقصير مني ..
* والله سبحانه وتعالى منزه عن التجسيم ؛ بما معنى الحديث الشريف أن القلوب بين إصبعين من يد الرحمن يقلبها كيف يشاء . فالواحد ممكن يحضر مجلس علم وخير فهو في خير . أو يكون في مجلس غفلة عن الله فلازم يراجع نفسه وينتبه .
* مذهب أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص . فيوم تكون ذاكر لله فأنت في خير ويوم آخر تكون في غفلة فإيمانك نقص ، أنتبه .
* حتى الصحابة رضوان الله عليهم يحتاج إلى زيادة إيمان ، كما ورد عنهم رضي الله عنهم : هلمّ بنا نؤمن ساعة .
* الإنسان يتهم نفسه بالتقصير بس مو إلى درجة اليأس والقنوط من رحمة الله فنتيجته الهلاك والعياذ بالله ولكن لا ييأس من رحمة الله يتوب ويستغفر ويعترف بالتقصير ويطلب من الله القبول .

& آفات القلب /
] ونفس وما سواها ، فألهمها فجورها وتقواها ، قد أفلح من زكاها ، وقد خاب من دساها [
الكبر والرياء والحقد والحسد و... كلها أمراض قلوب أجارنا الله
>> يجب على الإنسان أن يزكي قلبه ويطهره من الرذائل ففي ذلك الخير الكثير وتجنب الضرر الجم ومن ذلك سوء الخاتمة عند الممات - سلمكم الله - .
* الكبر :
] إنه لا يحب المستكبرين [ ، ] إن الله لا يحب كل مختال فخور [
في الحديث القدسي : [ يقول الله تعالى : الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحداً منهما ألقيته في النار ]
وقول الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم: [ لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ].
* ليس من الكبر لبس الثياب النظيفة والجميلة والغالية ؛ قصة - بما معناها - لسيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهم أن رجلاً رآه بملابس ثمينة فقال له : يا ابن بنت رسول الله أتلبس الثياب الثمينة . فأجابه رضوان الله عليه : هيئتي تقول الحمد لله وهيئتك تقول أعطوني من مال الله . ففي الحديث الشريف: [ إن الله جميل يحب الجمال ] ، [ إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ] .
* الواحد لازم يتجمل ويتزين ويتعطر.
- كان بعض التابعين لهم ألبسة خاصة في الليالي المباركة مثل ليلة القدر .. لا يلبسوها إلا لذلك .
* الآن الوضع تغير الناس تتزين لمجالس الدنيا ( عند مقابلة الملوك ) ولا تهتم بمجالس الدين والطاعة .
>> السيد عبد الله: عاملوها بما تعاملون بها عباد الله في الدنيا .
فالسيدة لمن يكون لها شرشف خاص بالصلاة مع إنه ممكن تصلي في عبايتها أو فستانها
والرجل يصلي على سجادة وبملابس نظيفة طاهرة ؛ يعطي للصلاة هيبة خاصة وحلاوة وتعيش جو ثاني ..
* الطيب: بابه كبير وفيه فضل كثير ، وقد قالوا لا إسراف في الطيب . والتطيب يزيد العقل ويقصد بذلك قائله أنه يفتح العقل ويعطيه النشاط .
[ حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة ]
- الطيب وقد تحدث عنه .
- النساء ، لا يقصد بهن الزوجة فقط ولكن الانتباه والمحبة للأم والأخت والخالة والعمة والبنت …
> البيوت لازم يكون فيها شيء لله ؛ درس أسبوعي ، قراءة في كتاب أو في المصحف ، غرفة خاصة في البيت لصلاة الجماعة ....
> الرجل لازم يكون متوازن في حياته داخل البيت مع أهله وخارج البيت مع الناس
فلا يقعد في البيت 24 ساعة ويعتزل الناس ويهمل الناحية الاجتماعية
والعكس لا يكون خارج البيت بشوش واجتماعي وفي داخل البيت شرّاني ومعتزل أهله ..
# علامات الكبر :
- الكبر إنما يكون في القلب ولكن تكون له علامات في الظاهر تدل عليه فمنها:
1) حب التصدر في المجالس . وهذا ليس على الإطلاق
فالصف الأول في الصلاة والحصول على المركز الأول في المدرسة وإخراج الصدقات في الأول ... مطلوب وواجب .
* الصدقة الواجبة تخرج علنية ، عشانها شعيرة .
* وصدقة التطوع تخرج سرية ، إلا لي الذين يقتدى ويتأثر بهم مثل الملوك والعلماء ...
2) التبختر والاختيال في المشية .
3) الاستنكاف من أن يرد عليه في كلامه وإن كان باطلاً .
4) الاستخفاف بضعفة المسلمين ومساكينهم .
5) الافتخار بالآباء . وهنا برضو ليس على الإطلاق
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
* المهم أنا قلبي جوتو أيش ؟؟ حأرجع أتهم نفسي وأحاسبها ولا لأ ؟؟
>> من الحديثين الشريفين [ يا فاطمة بنت محمد ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنكم من الله شيئاً اشتروا أنفسكم من النار.. ] ، [ لو أن فاطمة بنت محمد سرقت .. ]
بعض الناس مع الأسف لسوء أدبهم يستخدموا هذين الحديثين للنيل من آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم. النبي يعلمنا المحبة وهدول يتجرأوا والعياذ بالله
ويعلمنا أهل الأدب والذوق إضافة قول " حاشاها رضي الله عنها " ليبينوا ويظهروا الاحترام.
* الاختفاء وكراهية الشهرة ؛ وهذا هو الأصل .
ولكن من أضطر إلى الظهور ونال الشهرة أن يحاسب وينتبه لنفسه
وكثير من العلماء المشهورين قالوا " اللهم أظهر المليح وأستر القبيح " دليل على صدق نيتهم وخوفهم من الوقوع في الكبر بعد الشهرة والظهور وهو علاج لذلك.


هذا وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
والحمد لله ..
وجزا شيخنا السيد عبد الله خير الجزاء ونفع به وزاده فتحاً


الساعة الآن 08:07 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd