عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 01-04-2007, 11:24 AM
ضيف ضيف غير متواجد حالياً
ضيف جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 8
المواضيع: 2
عدد الردود: 6
افتراضي

قضى الله عزوجل بخلود في النار على كل مشرك ومشركة مهما كانت قرابته لأي نبي أو رسول وعندما حاول نوح في ان ييستسمح ربه في ابنه قال له الله عزوجل : اني اعظك ان تكون من الجاهلين

وأنزل الله عزوجل في ابولهب (وهو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ) سورة تتلى الى يوم القيامه : تبت يدى ابي لهب وتب....

وقال عليه الصلاة والسلام : أبي وأباك في النار
وقال عليه الصلاة والسلام : أستأذنت ربي في أن استغفر لأمي فلم يأذن لي

بل انه عليه الصلاة والسلام قال لقرابته :
قال عليه الصلاة والسلام : يا صفيه عمة محمد سليني من مالي ما شئتي فاني لا اغني عنك من الله شيئا ‘ يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئتي فاني لا اغني عنك من الله شيئا

وقال عليه الصلاة والسلام : يا بني هاشم لا يأتون الناس يوم القيامه باعمالهم وتأتؤني بانسابكم فاني لا اغني عنكم من الله شيئا

الميزان عند الله عزوجل توحيد الله وعدم الشرك والعمل الصالح بل نهى الله عزوجل رسوله عن الاستغفار للمشركين ولو كانوا قرابته

قال الله تعالى في كتابه العزيز :
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى ..." سورة التوبه

هذا قضاء الله عزوجل في المشركين ولو كانوا اولو قربي
فلا يحق لمؤمن ان يرد كلام الله عزوجل وكلام رسوله مهما كان رأيه
ومن يرد كلام الله عزوجل وقضائه فانظروا ماذا قال سبحانه وتعالى


قال الله عزوجل في محكم التنزيل :
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " سورة الاحزاب


ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدينا وهب لنا من لدنك رحمة...

التعديل الأخير تم بواسطة ضيف ; 01-04-2007 الساعة 11:26 AM.
رد مع اقتباس