[المدني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد
سعيد جداً بانضمامي إلى منتدياتكم و أتمنى أن أقضي معكم وقتاً ممتعاً على طاعة الله .....
عندي استفسارات بسيطة أود من الباحثين في أنساب عائلة قزاز الكريمة أن يفيدوني بها .
أولاً عائلة قزاز من العوائل الكريمة و التي ناسبت الكثير من قبائل العرب الحجازيين و هذا إن دل فإنما يدل على طيب طينتهم و معدنهم النفيس .
ثانياً لا فرق بين عربي و لا أعجمي إلا بالتقوى , و ما نتعلم أنسابنا إلا لمعرفة بعضنا البعض .
ثالثاً عندي استفسار بسيط و بما أنني باحث أيضاً في علم الأنساب فإنني أود منكم إعطائي بعض المعلومات التي قد تفيدني في أمور بحثي .
سبق و أن دخلت موقعكم المبارك قبل عدة سنوات و قرأت عن نسبكم و كان كاتب النبذة يذكر بأن أسرة القزاز أصلها من العراق لكن ماختلف علي هو أنه كتب في الماضي أنها تعود لبني تميم و الآن يقول بأنها تعود لخالد بن الوليد ؟؟؟؟ فماذا تبين لكاتبنا الكريم في مسألة النسب
خالد بن الوليد رضوان الله عليه انقطع نسله و ليس له ولد بعد إصابتهم جميعاً بالطاعون بأرض الشام و ارجع في ذلك لكتاب " جمهرة أنساب العرب " للمؤلف " ابن حزم " .
للعلم قبيلة الخوالد بالشرقية لا تستطيع إثبات نسبها لخالد بن الوليد رضي الله عنه و أرضاه إطلاقاً إذا أرادت الاستناد على كتب تاريخية , لأن أغلب الكتب التي تذكر انقطاع نسب خالد رضي الله و أنه لم يعش له ولد .
مما لا شك فيه أن أسرة قزاز تحمل صفات عربية أصيلة و من أهمها الاهتمام بالأنساب , و هذه من صفات العرب الدائمة و التي تبقى فيهم إلى قيام الساعة كما ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم
أود القول أيضاً تعقيباً على ما قرأته في ورقة " تصحيح مفاهيم " بموقعكم المبارك و تحديداً عن كلمة بقايا حجاج أو طرش بحر , إخواني الكرام .... لا شك أن من صفات العرب المقيتة الأنفة و الاستعلاء , و هم يختلفون بهذا عن بقية الأمم كلها , و من الطريف في هذا الجانب أن جميع الأمم التي استعمرت في زمن الأستعمار من قبل الغرب تشكر هذا الاستعمار و تذكر له فضائله مثل شعوب افريقيا التي لم يزل بعضها مستعمراً و مثل الهند و غيرها .. أما الشعوب العربية فمازالت تذكره بالاحتلا و الاستبداد الغاشم , نعود لموضوعنا و هو أنه يوجد هناك عرب أصليين من أهل الحجاز كقبيلة هذيل و خزاعة و غفار و قريش و حرب و جهينة و بعض من قبيلة عتيبة و بعض من قبيلة مطير ... و يوجد كذلك عوائل وافدة استقرت بالحجاز و تتفاوت فترة مجيئهم للحجاز , و يوجد كتاب قرأته بمكتبة الحرم النبوي الشريف يتكلم عن أسر الحجاز الوافدة و يذكر موطن كل اسرة و يذكر نسبها و من المعلوم أن معظمها تعود إلى أصول غير عربية , و لكن من الجهل أن نصف أحد بهذه الكلمات التي تقلل من شأن الغير و علينا أن نعلم حقيقة لا مراء فيها و هي أن التشكل الاجتماعي بالحجاز يحمل صورة أخرى غير التي كانت قبل مئات السنين و هذا ما يجب أن نعلم به و هو أن مجتمع الحجاز يتكون من : (1) العرب ذوو الأصول العربية , (2) الأسر الوافدة ,
و كلاهما جزء لا يتجزأ من أرض الحجاز الآن , بل إن هذه الأسر , ما كان منها عربي فهي عربية بحتة و من كان منها من أصول أعجمية فهي أسر عربية ذات أصول غير عربية و هذا اتباعاً لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من نطق العربية فهو عربي " و كذلك لا ننسى وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم لسلمان حين قال له : " يا سلمان لا تكرهني " قال " و كيف أكرهك يا رسول الله " قال : " تكره العرب فتكرهني ", فللعرب فضل على إخوانهم العجم بدرجة و هذا الفضل فضل دنيوي فقط , أما في الآخرة " فلا أنساب بينهم يومئذ "

هذا و أنتظر رأي أهل البحث و تقبلوا تحياتي
أخوكم المدني