ح لاعلى
430- حَاج وطَالب عِيْشِـهْ :
العيشه : الرزق . يضرب لمن يجمع اكثر من حاجة في مسعى واحد . أنظر كذلك قولهم " حج وحاجه وبيع مسابح ".
431- الحَاجَهْ أَبْقَى من ثَمَنْهَا :
أي ان بقاء الشيء الجيد الذي ينتفع منه ، أفضل من بيعه ، لأن ثمنه سينفق في أشياء فانية. ويقول الفرنسيون " الثمن ينسى ، الجودة تبقى " .
432- حَاجِةْ البيت مَال ورُبع :
يضرب في أهمية اقتناء الأشياء الضرورية للأسرة .
433- حَاجَهْ لا تِخُصْ مَوْلاها مُلْكَهَا حَرَامْ :
يضرب للتحذير من الاستئثار بما يملكه الآخرون ، لان ذلك من المحرمات .
434- حَاجَهْ ما تِشْبِهْ مَوْلاهَا مُلْكَها حَرام :
مولاها : صاحبها ، يضرب لمن يطلب منه شيئا فيأتي بشيء اقل من المطلوب من حيث الكم أو النوع .وقال الشاعر :
وما ليس يشبه أربابه فلا شك في انه من سرق
435- الحَاذق أوىْ من السُّوق خَلِيْ :
ومثل ذلك قولهم " المترجل أوى من السوق خلي " . يضرب لمن يبالغ في إظهار الذكاء والشطارة فيعود خائبا في مهمته . ويقول الإنجليز" من يود الاختيار ، غالبا ما ينال السيئ " .
436- الحَاذق على لَخْجَفْ أمين :
الحاذق : الذكي . لخجف : الغبي . يضرب للحث على التعامل مع البلهاء والأغبياء بأمانة . ومثل ذلك قولهم " لخجف مع الحاذق امانه " .
437- حَاسِبْ ريـــح :
يقال لمن له حق عند من لا يرجى منه وفاء .
438- حاسد على باب الجنه :
يضرب للرجل اللئيم يحرم الآخرين من خير لا يخصه .
439- الحاضر يِعْلِمْ الغائب :
يستشهد به لنقل الخبر ممن سمعه إلى من لم يسمعه .
430- حبَّه وذَرَأهْ وادي :
أي أن حبة قمح واحدة قد بذرت وادياً بأكمله . يضرب للأمر الصغير ينمو ويتعاظم . ومن الفصيح " من الحبة تنشأ الشجرة " .
431- حبيبي رَجَمْنِيْ بالتَّمْرَهْ وحَرَّقني، وعَدُّوي رَجَمْنِيْ بالجَمْرَهْ وما حرَّقني :
والمعنى ان الإساءة من الصديق تؤلم اكثر من تلك التي تجيء من العدو .
432- الحَتَرْ والوَتَرْ مِنْ جِلُودْ البَقَرْ :
ويروي: الحلي والوتر .. الخ. والحتر والحلي: خيوط من جلد البقر تربط بها الدلو. والمعنى أن الأشياء، على كثرتها من مصدر واحد.
433- حِجْ وحَاجَهْ وبَيْعْ مَسَابِحْ :
يضرب لمن يقوم بأمر يتظاهر به لقضاء غرض آخر لا علاقة له به ، أو يخفي هدفه وراء الأعمال الطيبة ، أو لمن يجمع أكثر من حاجة في مسعى واحد . ومن الفصيح " جمع سيرين في خرزة ".
434- حَجْ وقال : اكتُب شَفْرَهْ :
وحكاية المثل ، أن رجلا أتم مراسيم الحج ، وفي طريق عودته إلى بلده نزل في مطعم فأعجب بسكين فغلبت في نفسه نوازع الشر والسرقة ، فأخفى السكين وقال المثل . يضرب للرجل يعود الى طباعه السيئة التي كان قد اقلع عنها .. وفي عدن يقال " حج مره ، كثر بالمضره " .
|