تاريخ ونسب قبيلة البقوم

[الراوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب قبيلةالبقوم:

قال على ابن ابي طالب رضي الله عنه : أربع ليست لحي غيرهم : بذل لما ملكت أيديهم ومنع لحوزتهم وهم لا يحتاجون إلى غيرهم وشجعان لا يجبنون .

قبيلة البقوم تعد من اشهر القبائل بالمملكة العربية السعودية مثل بقية القبائل بشهرتها وقبيلة البقوم من الازد الكهلانية يقول محمود طه في كتابه جغرافيه شبه جزيرة العرب : تقع منازل هذه القبيلة الازدية الكهلانية في جبل حضن واطرافه وتقيم قبيلة البقوم في محافظة تربة . ومحافظة الطائف وما جاورها ولهم اكثر من خمسين قرية وهجرة .

وقبيلة البقوم لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات وقد هاجر قليل منهم على مراحل الي اليمن ونجد في مدينة عنيزة والبكرية وفي دولة الكويت واشهرهم صاحب اول مكتبة بالكويت محمد احمد الرويح من الرواجح من البقوم .

وقال رداد البقمي في ( كتابه امكنة باب الحجاز ونسب قبيلة البقوم ) ونسبهم الى باقم بن الهنو بن خولة بن الازد بن قحطان، وجبلهم (باقم) بين نجران وصعدة باليمن، ولقد استوطنوا تربة وجبل حضن بعد رحيل بني هلال.

وقال ابن بسام النجدي في كتابه المشهور الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر 1818 م :

البقوم : ولكن الحاكمة عليهم امرأة أسمها "غالية" ذات رأي وتدبير وحزم وشجاعة لم يدركها أشد الرجال، وهذه المرأة المذكورة في القلعة المسماة "تربة".

وأما بلدها فبلد واسعة، أرزاقها تأتيها من الطائف ومن مكة المشرفة ولما توجه إليها الملك المنصور لسعيد السديد محمد علي باشا، أبث الطاعة لهو الدخول تحت أمره، فبعثت إلى الوهابي تستنجد وتستعينه على مصادمة الوزير وتعرفه بهمته وعزمه، وأنه لا بد منازلها، فبعث الوهابي إليها أخوه "فيصل" في أربعين ألف وأمره بحث عسكره، من أهل الجنوب الماضي ذكرهم فلما قدم "فيصل" إليها بعدده، فإذا هي في أتم التأهب ودخل "فيصل" البلد ومكث بها ثلاثة أيام فإذا الوزير قادم بألف مقاتلو قرب بعضهم من بعض فقال "فيصل" ما ترون من أمرنا وتدبير مالنا هل نقدم عليه قبل قدومه علينا؟ أم نصبر حتى يقدم هو ونعمل له لمتارس والخنادق، فقالوا له رؤساء قومه: إن هذا الوزير نفسه طويل ويومه كسنته فلو مكثت أسبوعاً لم نشعر إلا وحوله مثل عسكرك في أربعين ألف فأستحسن رأيهم. فزحم الوزير حتى صار عند رمية البندق والخيل بينهم تتجاول.

فأركب الوزير أطوابه عليه عن قرب حتى أضرت فأشاروا عليه رؤساء عسرة أن ترحل من هذا الموضع العالي أي أنزل منه وتستكفي مضرة الأطواب، فأستحسن رأيهم عن الضرورة، فأمر خدامه، فانزلوا خيامه، فلما بصر العسكر بنزولها اصحوا صيحة كبرى، وقالوا وهابي أنهزم. أقبلوا بعزم وطمع حتى خالطوا وأما عسكر الوهابي لما نظروا لنزول لخيام، وغارة العسكر أيقنوا "فيصل" قتل فكل ضرب واجهة من عسكره، ولم يبق من عسكره المذكور إلا عدد قليل فتوجه إلى تربة قاصداً المرأة، فلما علمت بذلة ونصرة الروم عليها أغلقت الأبواب دونه، وأخذت ترميه بالبنادق والأطواب، ففر إلى أخوه منهزماً. وأما هي فاختلفت الأقوال عنها فقيل إنها أخذت مواثيقاً وعهوداً من الوزير على نفسها وملكها وما تملك من آلة الحرب من خيل وركاب وأسلحة وأنه أعطاها على ذلك وبقيت.

والقول الآخر إنها لما أنهزم "فيصل" وأيقنت بالقهر أخذت ماعز وتوجهت إلى بلد الوهابي المساة "الدرعية" والأصح إنها توجهت إليه، وملك الوزير أرضها وديارها وأموالها وأما عدد عساكرها فسبعة عشر ألف ولم يتبعها منهم أحد والله أعلم.انتهى .

بطون قبيلة البقوم تتفرع الي بطنين كبيرين وهي :

البطن الاول بني وازع ويقيمون جنوب قرى ومدن تربة وتتفرع الي خمسة فخوذ هي :

فخذ الكلبة : ومفردها كليبي ويتفرعون الي عشرة فروع وهي :

القرامد - الجعاثنة - البضاعات - الرياحات - الخماسين - الرماثين

البدارا- الفضول - العبارا - الدمانين.

فخذ القروف : ومفردها قرفي ويتفرعون الي تسعة فروع وهي:

الخضارمة - مسفر- النجمة - المشاليف - الحمود

الجزالين المحيا - المجانين- البعجة

فخذ الرحامين : مفردها ارحماني ويتفرعون الي ستة فروع وهي :

اللواحين - العرنات - الغراميل- العران - القمازين -ال حسين

فخذ الدغافلة : ومفردها دغفلي ويتفرعون الي احدى عشر فرع وهي :

الخلع - اللوامين -العليان- المساعيد -الشواما - الحناتيش

الخزازيم -الهجارسة -الهضيبات -الدحالا ت - الروسان.

فخذ الجنبة : ومفردها جنيبي وتتفرع الي خمسة فروع وهي :

الحمران -الجحاذبة --الملاحين -القصبة -آل مفرح

البطن الثاني محاميد ( نسبة الي محمد ) ويقيمون شمال قرى ومدن تربة وتتفرع الي ستة فخوذ هي :

فخذ الموركة : ومفردها الموركي ويتفرعون الي احدى عشر فرع وهي :

الطريفات - الهملة - بني سنان - الجبلان - الرواجح - اللهبة - الهراسين

البحان - الفلائين - ال قواودة - الشلالين .

فخذ المرازيق : مفردها مرزوقي ويتفرعون الي تسعة فروع وهي :

الظهران - الرجلات - الشمارين - السمون - المشاليف -

الجراذية -الخواصين - الرشادين - الخضارين .

فخذ الدهمة : مفردها دهيمي ويتفرعون الي ثمانة فروع وهي :

السوالمة - العمامقة - القواتيل - الصلبان - الخشابين

الشعفان - الجونة - العيادين .

فخذ الكرزان : مفردها الكريزي ويتفرعون الي اربعة فروع وهي :

الجرادبة - الشليحي - الفاضلي - المتاعبة .

فخذ السميان : ومفردها سمي ويتفرعون الي احدى عشر فرع وهي

الشعالين - الصملة - آل محصان - الحطمان -الشباعين

الدغام -الهاوة - المتعب - الغنيمة - العطايين - العتاقين .

فخذ هذيل : مفردها هذيلي ويتفرعون الي ثمانة فروع وهي :

العرايد - الحمادين - الذيابين - الحرابدة - الدفانين - الزوابين

العمير الحميد .

امير القبيلة :

الشيخ حسين بن مقعد بن محي من المحاميد امير شمل القبيلة البقوم

الشيخ محمد بن سعد بن غنام من وازع امير وازع

ومن اشهر فرسانهم : رحمة الله عليهم

لفارس الشيخ رشيد بن جرشان من الكرزان من المحاميد

الفارس الشيخ مهل الرياحي من الكليبي من وازع

الفارس الشيخ منسي بن زيدالسمي البقمي

الفارس الشيخ سفر الجعير الرياحي

ولهم بالشعر محاورات ومشهورة للبقوم واشهرهم شاعر المحاورة فيصل الرياحي .

ومن اشعارهم الحربية وشجاعة البقوم .

قال الشاعر مطلق القوادي البقمي :

لابتي حيد طـوى كـل الحيـود 0000 كل ما وقع علـى حيـد فضـاه

كم ثنينا مـن عـدوا فيـه زود 0000 فعلنـا يـوم اللقاء كـل شكـاه

لابتي تقلـط لياهـاب الشـرود 0000 لاتناخينـا وزعزعنـا الـعـزاه

انشدواعنا حضـن فانـه شهـود 0000 علنا الذيفي شعيبـه مانسـاه

يوم صبحنا مع الغبشـة جـرود 0000 حتدينـاهـم وسبلنا الـحـيـاه

دون عفر كانهـا مـزن يقـود 0000 ورث عـود قدمنـا عيـا عـلاه

و قال الشاعر سعد الشويب السمي البقمي:

ياهل العلوم مكثريـن الحكايـا 0000 اللياذا جن الصمائـل يضيعـن

حضر القرايا يا صحيب الكرايـا 0000 ذباحةللحيـل حماستـن للبـن

حنا البقوم اللي نتعـب النحايـا 0000 أهلشواحيف على الموت يحدن

وايش أنت خابر يوم ردن عرايا 0000 يومانهن من علط الارماح يقزن

يقول الشاعر عايض الدهيمي رحمة الله عليه :

يالله يامطلـوب ياقائـد الـرجـاء 0000 بـرج لعـيـن دمعـهـا عـبـار

وابراج لقلب كنه بمحمـر الغضـى0000 ؤنـس فـي كبـده لهيـب النـار

ميـر اول منـاوي بتمنـى فرقـة 0000 دوسهـا ليـا جاءنـ يالخـطـار

مرابط الخيل لدى قبيلة البقوم :

مربط كحيلات ابن جرشان البقمي : وتسمى فرس هذا المربط باسم ( كحيلة ابن جرشان ) من قبيلة

البقوم ومربط خيله من اهم واكبر مرابط الكحيلات في نجد وكحيلة ابن جرشان كنز لا يقدر بثمن سعيد الحظ من يحصل عليها .

ملاحظة :ارجوا من ابناء قبيلة البقوم تزويدي بمرابط خيولهم في هذا المنتدى.

واتمنى اني قد وفقت في اعطاء نبذة بسيطة عن قبيلة باقم الازدي الكريمة

[الباحث]

مشكور اخي الراوي على هذه المعلومات

كنت اعتقد ان البقوم من عتيبة

[الراوي]

شكرا على المرور اخي الباحث .

الاشتباه في الانساب امر طبيعي طلما لم تدون اي قبيلة عن نسبها وتاريخها فعلماء النسب معظمهم مضى على بحثهم خمسة عشر عام ولازالوا في اول الطريق وعندما ينتهي من رسالته يجد معارضة ورفض من الغير بسبب المجاملة والعاطفة التي تفقد مصداقية الكتاب . الراوي

يقول العلامة حمد الجاسر الحربي رحمة الله عليه :
( ان القبائل التي تقع بلادها جنوب المملكة العربية السعودية في جهات نجران وبلاد عسير وغربها في تهامة من مكة جنوبا حتى اليمن لاتزال مجهولة اذ لم تدرس احوالها ولم يؤلف او يكتب عن انسابها سوى نتف موجزة يعتريها الخطأ وعدم التحقيق ) معجم قبائل المملكة – حمد الجاسر .

[الباحث]

بارك الله فيك اخي الراوي على الايضاح الجميل

[Cool Casper]

موضوع جميل بس ياريت كان الكلام عن قبيلة القزاز .

مع شكري .

[الراوي]

شكرا على اهتمامك اخي كوول وهذه الاضافة عن القبائل تطوع مني ونقلها وتحقيقها تمت بمعرفتي .
اما عن قزاز لهم موقع خاص غير هذا المنتدى يحتوي على معلومات شاملة .

[الحقيقه]

امير القبيلة :


الشيخ حسين بن مقعد بن محي من المحاميد امير شمل القبيلة البقوم





الشيخ محمد بن سعد بن غنام من وازع امير وازع


ومن اشهر فرسانهم : رحمة الله عليهم


لفارس الشيخ رشيد بن جرشان من الكرزان من المحاميد


الفارس الشيخ مهل الرياحي من الكليبي من وازع


الفارس الشيخ منسي بن زيدالسمي البقمي


الفارس الشيخ سفر الجعير الرياحي

الرواي

والله اعتقد انك لاتملك اي معلومات عن البقوم 0

فكيف تضع الشيخ / رشيد بن جرشان الذي كان قد عاش خلال الفتره من عام 1200هـ الى 1290تقريبا مع ناس ذكرت
انهم فرسان وهم قريبين العهد في وفاتهم واين بقية الفرسان ؟؟!!

هل هؤلاء الفرسانفقط وللمعلوميع فقط مهل الرياحي ليس فارس بل شاعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عاشقة الرسول]

معلومات جيدة يا راوي الله يعطيك العافية