[مها قزاز]

كان منبت سيدتنا "آمنة" وصباها في أعز بيئة، وما لها من مكانة مرموقة من حيث الأصالة النسب والحسب، والمجد السامية، فكانت تعرف " بزهرة قريش" فهي بنت بني زهرة نسبا وشرفا، فكانت محشومة ومخبآة من عيون البشر، حتى إنَّ الرواة كانوا لا يعرفون ملامحها. وقيل فيها إنها عندما خطبت لعبد الله بن عبد المطلب كانت حينها أفضل فتاة في قريش نسبا وموضعا ". وكانت بشذاها العطرة تنبثق من دور بني زهرة، ولكنه ينتشر في أرجاء مكة. وقد عرفت " آمنة " في طفولتها وحداثتها ابن العم "عبد الله بن عبد المطلب" حيث إنه كان من أبناء أشرف أسر قرشي، حيث يعتبر البيت الهاشمي أقرب هذه الأسر إلى آل زهرة؛ لما لها من أواصر الود والعلاقة الحميمة التي تجمعهم بهم، عرفته قبل أن ينضج صباها، وتلاقت معه في طفولتها البريئة على روابي مكة وبين ربوعها، وفي ساحة الحرم، وفي مجامع القبائل.ولكنها حجبت منه؛ لأنها ظهرت فيها بواكر النضج، هذا جعل فتيان من أهل مكة يتسارعون إلى باب بني زهرة من أجل طلب الزواج منها.



رضي الله عنها وارضاها واكرمها باشرف ما حملت النساء سيد البشر ويكفيها فخرا وكرامه انها ام حبيبنا وسيدنا
عن علي كرم الله وجهه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الى ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شيء
وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يلتقي ابواي قط على سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الارحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما
وعن انس رضي الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم"لقد جاءكم رسول من انفسكم"بفتح الفاء يعني انفسكم نسبا وصهرا وحسبا ليس في ابائي من لدن ادم سفاح
وعن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عيه وسلم عن جبريل عليه السلام قال: قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم ار رجلا افضل من محمد ولم ار بني اب افضل من بني هاشم
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: بعثت في خير قرون بني ادم فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت منه
وفي صحيح مسلم عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني في خير فرقتهم وخير الفريقين ثم خير القبائل فجعلني في خير بيوتهم فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا اي خيرهم روحا وذاتا وخيرهم اصلا
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم ان الله اختار خلقه فاختار منهم بني ادم ثم اختار بني ادم فاختار منهم العرب ثم اختارني من العرب فلم ازل خيارا من خيار الا من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم
واعلم: انه عليه السلام لم يشاركه في ولادته من ابويه اخ ولا اخت لانتهاء صفوتهما اليه وقصور نسبهما عليه
ليكون مختصا بنسب جعله الله تعالى للنبوة غاية ولتمام الشرف نهاية
وانت اذا اختبرت حال نسبه وعلمت طهارة مولده تيقنت انه سلالة اباء كرام فهو صلى الله عليه وسلم النبي العربي الابطحي الحرمي الهاشمي القرشي نخبة بني هاشم المختار المنتخب من خير بطون العرب واعرقها في النسب واشرفها في الحسب وانضرها عودا واطولها عامودا واطيبها ارومة واعزها جرثومة وافصحا لسانا واوضحها بيانا وارجحها ميزانا واصحها ايمانا واعزها نفرا واكرمها معشرا من قبل ابيه وامه ومن اكرم بلاد الله على الله
وما احسن قول الشاعر
حفظ الاله كرامة لمحمد**اباءه الامجاد صونا لاسمه
تركوا السفاح فلم يصبهم عاره** من ادم والى ابيه وامه
وقيل: لما اراد الله عز وجل ظهور خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم
امر جبريل ان يقبض طينته من مكان قبره الكريم فقبضها ثم طاف بها جنات النعيم وغمسها في انهار التسنيم واقبل بها بين يدي الله العلي العظيم ولها عرق يسيل فخلق الله من ذلك العرق نور كل نبي جليل فجميع النبياء خلقوا من نور محمدصلى الله عليه وسلم ثم اودعت تلك الطينة في ظهر ادم والقي فيها النور الذي سبق فخره وتقادم فوقعت هنالك طوائف الملائكة المقربين سجودا لادم ثم اخذ الله تعالى على ادم المواثيق والعهود حين امر الملئكة له بالسجود ان لا يودعذلك النور الا في اهل الكرم والجود المطهرين من الدنس والجحود فما زال ذلك النور يتنقل من ظهور الاخيار الى بطون الاحرار حتى اوصلته الى يد الشرف والمكارم الى عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم فلما ان اوان وفاء عهده طلع في الاكوان طالع سعده نشر علم الفتوه لظهور خاتم النبوة شخصت لعبد الله الابصار واشرقت عليه الانوار البس ثوب الملاحة نطق بالبيان والفصاحة ناداه لسان المشيئة يا عبد الله ما يصلح كنزا لما حملت من الوديعة الا احشاء امنة المنيعة المطهرة من الدنس والاكدار سيدة نساء بني النجار اجتمع شمله بشملها اتصل حبله بحبلها ظهر صفاء يقينها انطوت الاحشاء على جنينها سطع نور النبي صلى الله عليه وسلم في جبينها