مشكور بس لي تعليق على
قاعده مهمة عند جمهور العلماء أن الأصل في الاشياء الاباحة
وعند أهل الورع الاصل في الاشياء التحريم
سمعت عن الاولى بس الثانية ما فهمتها اذا كان في الامكان شرحها
بالنسبة للاولى مثال النبيذ محرم ولاكن اصله مباح من العنب وبعد ان صارخمرا حرم
|