#21
|
||||
|
||||
![]() يا ستي لازم تدوقوا طعم الإنتظار أنا ليه 3 شهور بأستنى تغلق السنة الدراسة هادي ..
الله يبارك فيكم وعن جد مسرور لتفاعلكم وعشان نغير من مطبق العادة ومعصوب كل يوم ![]()
__________________
على خطى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم
|
#23
|
|||||
|
|||||
![]() اقتباس:
![]() ![]() لك تحياتي ولا تنسانا من دعواتك |
#24
|
|||||
|
|||||
![]() اقتباس:
ومبروك علي وعليكي استناك على منصة التتويج ![]() تحياتي ![]() |
#25
|
||||
|
||||
![]() خلاص كده مرررررررررة كويس
وراح أخلي السيد هوه الي يدعيلكم إيش رايكم.. بس خوفي يقولي أدعيلهم لمن تغلق الدراسة هههههههههههه الله يبارك فيكم وينفع بيكم يارب
__________________
على خطى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم
|
#26
|
||||
|
||||
![]() اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد جميع ما في القرآن حرفاً حرفاً وصل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل حرف ألفاً ألفاًً و صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه بعدد كل ألفٍ ضعفاً ضعفاً .. اللهم نور بكتابك أبصارنا وأطلق به ألسنتنا واشرح به صدورنا واستعمل به أجسادنا بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قوة إلا بك .. درس سيدي السيد عبد الله فدعق ليوم الأربعاء 10 جماد الآخر 1430هـ بروحة مكة المكرمة . بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب النصائح الدينية والوصايا الإيمانية للحبيب عبد الله بن علوي الحداد رحمه الله تعالى ونفعنا به وبشيخنا وبكم اللهم آمين ص 292 اللسان وآفاته : * مسألة اللسان متصلة بموضوع الكلمة الطيبة . إذا ذكرنا اللسان نذكر موضوع الكلمة الطيبة على طول. - يقول العلماء ( جِرمه صغير وجُرمه كبير ) بكسر الجيم الأولى وضم الثانية . - كان سيدنا عمر يضع الحجر على لسانه وسيدنا أبو بكر يضعه كذلك إلا وقت الكلام والعبادة خوفاً من أي كلمة في غير محلها . - ينتج عن اللسان كلام طيب يؤجر صاحبه أو خبيث يكون الوضع صعب جداً. ^ في الحديث الشريف [ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ] . - الأمر بالصمت ليس على إطلاقه . ^ حكمة لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : [ المرء مخبوء تحت لسانه إذا تكلم عرف ] ويعني أمر للناس إلي ما يتكلموا وهم أحق بالكلام أن يتكلموا . وهذا يعني = إذا كان من أصحاب الكلام لازم يتكلم. = إذا كان من أصحاب الكتابة لازم يكتب. = إذا كان من أصحاب التربية لازم يوجه وغير ذلك . - رغم ذلك كله الصمت أفضل من الكلام وفي الأمثال والحكم : & إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب . & أن للإنسان فم واحد ليتكلم وأذنان ليسمع . * يقول الحبيب صلى الله عليه وأله وسلم : [ كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا ذكر الله أو أمراً بمعروف أو نهياً عن منكر ] . - فالأمر بالمعروف حق المجتمع وليس حقك لوحدك . حتى تنجو السفينة .. * مسألة مهمة كيف تتكلم ،، - الآن في الصحافة عندما تسأل رئيس التحرير إيش هيه الحدود الحمراء ؟ يسألك أول أنت كيف تكتب وكيف تتكلم ؟؟ - المداراة في الإسلام فن وواجب ، أما المداهنة حرام في الشريعة . - من يراجع درس جدة الأحد الماضي يشاهد أن هناك خمسة تجب مداراتهم / 1) الحاكم المسلط . 2) المريض . 3) المرأة . 4) القاضي المتأول . 5) العالم . - المناطيق سعادة كما يقول أهل مكة . - والقصص في ذلك كثيرة معلومة . ^ [ البلاء موكول بالمنطق ] . * الفأل جميل ، وكان الحبيب صلى الله عليه وسلم يعجبه الفـأل الحسن. - والخيرة مهمة وأجملها ما خرج لنا من فم سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم : [ اللهم إني أستخيرك بعلمك ..... ] ، رغم أن العلماء استحسنوا أدعية وصيغ أخرى مثل : اللهم خر لي وأختر لي ولا تكلني إلى اختياري . والدعاء الآخر : اللهم يا أبصر الناظرين ويا أسمع السامعين و... . - القاعدة المشهورة في الأخذ بذلك / (1) الاعتقاد بأن ما قاله العلماء ليس من القرآن وليس منصوصا في السنة الشريفة . (2) الاعتقاد بصلاح العالم . (3) حق التوكل على الله تعالى في هذا الأمر . - الفأل المصادف خير. عشاني ما قصدتو ، مثل أن تقابل شخص ويبتدأك بقوله أمرك ميسر أو موضوعك مصلح وغير ذلك . * أولى آفات اللسان الكذب/ - هو الإخبار بغير الواقع ، سواء أثبت به منفياً أو نفى به ثابتاً . - والمقصود هنا ليس فقط بالكلام ! يدخل في ذلك السكوت أو الإشارة كذلك . هذا وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله ..
__________________
على خطى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم
التعديل الأخير تم بواسطة عاشقة الرسول ; 04-06-2009 الساعة 07:40 PM. |
#28
|
|||||
|
|||||
![]() انت اهلها يا ابوعبدالله
الله ما يحرمنا
__________________
يارب عسى اللى جآي خير وآلي مضى خيرة الصلاةُ عـــلى رســـول الله شمس لاتغيـــــبُ حاشا يضام من استجار بها وحاشا أن يخيبُ فإن دعوت الله في أمر عصيٍّ أو عصيـــــــبِ فابدأ دعائك واختتمه بالصلاةِ على الحبيــــبِ دروس الروحه على الرابط التالي |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|