|
|||||||
| الديني يهتم بالشؤون والقضايا الاسلامية وامور الدين |
 الإهداءات |
 « آخـــر الــمــواضــيــع » |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
16-01-2009, 03:15 PM
|
||||
|
||||
حكم التسـمي بــ عاشـق/ عاشقـه (( موضـوع خطيير))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . .
الامر خطير ونحن لانشعربه لاول مره اقراء هذه الفتوى حكم التسمي باسم عاشق او عاشقة في المنتديات ماحكم التسمى بهذه الأسماء المستعارة عبر المنتديات: عاشق الشهادة/عاشقة الجنة/ عاشق الرسول / عاشقة النبي / عاشق القرآن/ عاشق المدينة / عاشقة مكة/ عاشقة قطر/ عاشقة ديرتي / عاشقة المجد / عاشق الرياضيات / عاشق العلم/ عاشق الإسلام/عاشقة الشهادة ..الخ.. أي كل مايتعلق بكلمة عاشق وعشق؟ أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرا الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالعشق هو إلافراط في الحب، ويكون في عفاف الحب ودعارته، والأصل فيه الرجل يعشق المرأة. قال ابن القيم: ( العشق والشرك متلازمان وإنما حكاه الله عن المشركين من قوم لوط، وعن امرأة العزيز، وذكر الشيخ بكر أبو زيد عن أكثر أهل العلم المنع من إطلاقه على الله أو على رسوله خلا فا للصوفية ( راجع معجم المناهي اللفظية )، أما حب البلدان وغيرها فالأولى التعبير عنه بالحب لا العشق، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حق مكة: ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ) رواه الترمذي وصححه الألباني. وقوله: أحد جبل يحبنا ونحبه..رواه البخاري.. والله أعلم المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه السؤال هل يجوز إطلاق العشق في حق الله ؟ كقول بعضهم "إني أعشق الله" أو "قلبي عاشق لله" الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا ينبغي إطلاق لفظ العشق في حق الله تعالى، لأن الألفاظ الشرعية ينبغي أن يقتصر فيها على ما جاء في كتاب الله تعالى أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد هذا اللفظ في شيء من نصوص الوحي ولا على لسان أحد من الصحابة رضوان الله عليهم. وإنما جاء بلفظ المحبة، كقوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه [البقرة: ة165]. وقوله تعالى: فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54]. وقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... الحديث رواه البخاري ومسلم. وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان: ولما كانت المحبة جنسا تحته أنواع متفاوتة في القدر والوصف، كان أغلب ما يذكر فيها في حق الله تعالى ما يختص به ويليق به، كالعبادة والإنابة والإخبات، ولهذا لا يذكر فيها العشق والغرام والصبابة والشغف والهوى.. وقد يذكر لفظ المحبة كقوله تعالى: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54]. والحاصل، أن المسلم ينبغي له أن يتقيد بالألفاظ الشرعية ولا يجوز له أن يطلق ألفاظا في حق الله تعالى لم ترد في الكتاب ولا في السنة.. :x: والله أعـــــــــــــــــــــــــــــلم :x: نـــــقل للفائــــدهـ ,, اللهم اني بلــغت اللهــم اشـهد لكمـ ارقـ تحيـهـ
__________________
|
|
#2
16-01-2009, 08:18 PM
|
|||||
|
|||||
|
جزاك الله خير شكرا على الفائدة
__________________
يارب عسى اللى جآي خير وآلي مضى خيرة الصلاةُ عـــلى رســـول الله شمس لاتغيـــــبُ حاشا يضام من استجار بها وحاشا أن يخيبُ فإن دعوت الله في أمر عصيٍّ أو عصيـــــــبِ فابدأ دعائك واختتمه بالصلاةِ على الحبيــــبِ دروس الروحه على الرابط التالي
|
|
#3
16-01-2009, 08:24 PM
|
||||
|
||||
|
صحيح المبالغه في التسميه او بعض المفردات كا مفردة العشق مثلا تقال غالبا بين المحبين مثلا فلا يستحب اقحامها في غير محلها كاالتعبير في حب الله او الرسول
|
|
#5
16-01-2009, 08:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 
__________________
|
|
#6
17-01-2009, 12:36 AM
|
||||
|
||||
|
يا سيدتي لك هذا
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام الى روح سيدي النبي وآل بيت سيدي النبي و سيدتي البتول عليها السلام وأبناء سيدتي البتول عليهم السلام وسيدي الخضر عليه السلام وشيخي وسيدي الباسل رضي الله عنه وأهل الله أجمعين لهم منا ثواب الفاتحة ****** بسم الله الرحمن الرحيم الحمـد لله رب العالميــــــن الــرحــمـــن الــرحــيـــــــــــم مــالـــك يـــــوم الــــديــــــــــــــن إيــاك نــعـــبـــد وإيــاك نــســتــعــيـن إهـــــــــدنــا الــصــراط الــمــســتــقــيــم صــــراط الـــذيــــن أنــعـــمــت عــلــيــهـــم غــيـر الـمـغـضـوب عـلـيـهـم ولا الـضـالـيـــــن آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــن المحبة... المحبة يا عشاق يا أيها العشاق هيا بنا لنحيى لحظات في حبِّ نبينا المصطفى عليه من الله أفضل الصلاة والسلام, ليسعد القلب وتطرب الروح ليبقى أثرها علينا مدى الأيام بفضله تعالى, يقول نبينا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه في الحديث الشريف{وآ شوقاه لأحبابي فقالت الصحابة يا رسول الله أوَلسنا أحبابك ؟قال : ـ أنتم أصحابي وهم أحبابي ؟فقالت الصحابة ومن أحبابك يا رسول الله؟فقال : ـ أحبابي أُناس يأتون من بعدي يؤمنون بي دون أن يروني ويصدقوني ,يتمنى الواحد منهم لو يدفع ماله وكل ما يملك على أن يراني في المنام لفعل أنتم وجدتم على الحق أعوانا وهم لم يجدوا على الحق أعوانا الواحد منهم بأربعين منكم }هذا نبينا الكريم يشتاق لأحبابه من قبل مجيئهم! فما الذي جعل الحبيب يشتاق لهم من بين الناس أجمعين ؟هذه إشارة وبشارة من الحبيب لهم فما أحبهم واشتاق لهم إلاَّ لعلمه أنهم سيحبونه ويعشقونه ويشتاقون له بعد مبعثه بعد كل تلك السنوات,سيقدمون الغالي والنفيس من مال وأهل وولد والدنيا بأجمعها فقط ليحظوا بلحظة قرب وحب وعشق ووصال منه صلى الله عليه وسلم,تعالوا لنرى من هم هؤلاء المحبين و ما هي صفات محبين المصطفى صلى الله عليه وسلم ,أنبدأ بالبشر أم بالشجر أم بالحجر أم بالدنيا بأسرها,فالمحبين لا حصر لهم كيف لا وهو الرحمة المهداة للخليقة جمعاء,,, ها هو الحجر سلَّم عليه! وتلك الشجرة سجدت بين يديه! والجذع أنَّ وحنَّ إليه ! والبعير بعد الضنك لجأ إليه! عِشْقٌ غير مشروط بلا سبب ولا علة فقط لذات الحبيب لأنه هكذا خُلِق , خُلِقَ لِيُعْشَق صلى الله عليه وسلم ,فكيف كان عشق الصحابة رضوان الله عليهم له عليه الصلاة والسلام؟إن تكلمنا عن الرجال فأبا بكر سيدهم في العشق للنبي عليه الصلاة والسلام لدرجة الفناء ,وهذا سيدنا علي كرم الله وجهه تتغلغلت محبة النبي في كل ذرات كيانه ليفديه بروحه ,وهذا سيدنا خالد بن الوليد لا يخوض معركة إلاَّ وهو معتمر خوذته التي بها شعرات من الشعر المحمدي الشريف,,, { والله إني أحبك أكثرمن نفسي يا رسول الله} كانت شعار سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المحبة, وها هم الصحابة الأجلاء لا يدعون حبة ماء من فضلة وضوئه الشريف تسقط على الأرض حتى يبتدروها ويمسحوا بها وجوههم, وإن أردنا الحديث عن النساء فكانت أول العاشقات والمُحبات والمدركات لعظمة نبينا صلوات ربي وتسليماته عليه هي سيدة النساء سيدتنا خديجة رضي الله عنها, فكانت المعلمة الأولى للنساء من بعدها,وتلألأت في سماء المحبة من نسلها الطاهر سيدتنا الحوراء الإنسية التي كان سيدنا النبي كلما اشتاق لرائحة الجنة اشتمها إنها أم أبيها { جدتنا الزهراء عليها السلام} ولمعت في سماء المحبة أيضاً الحُمَيْراء المحبوبة السيدة عائشة رضي الله عنها . وما نقول في أم الأربعة,,, التي مات زوجها وولدها وأخوها وفلذة كبدها وهي تقول في لحظة الهيام والعشق ما فُعِلَ برسول الله؟ أنظروا لقد استولى حبه على كل كيانها فلم تعد ترى سواه ولم يعد في قلبها مكان لغير محبته صلى الله عليه وسلم, والسؤال الآن أين نحن من تلك المحبة؟ هل تحققنا فعلا بها هل تأصلت بنا ؟ هل تخلقنا بها؟ وكيف لنا بذلك؟ لا بد لنا أن نبحث عمَّن تشرَّب قبلنا تلك المحبة ووصل لأعلى حضرات القرب والوصال حتى يأخذ بأيدينا ويوصلنا لما وصل إليه ويحققنا بما تحقق به كي نحيى المحبة الفعلية الصادقة كما عاشها أسيادنا الصحابة رضوان الله عليهم, وأخيرا وللنصيحة,,, من رحمة الله بخلقه أنه ما جعل زمان يمر إلا وأوجد فيه من تخلق وتحقق بصدقِِِ بحبه صلى الله عليه وسلم ليكون هو باب الوصول لمحبة الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ,والله أسأل أن يدلنا على من يدلنا عليه و يوصلنا لحضرات قربه ومحبته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
__________________
الليل وما ادراك ما الليل الليل معزوفه يسمعها قلبي وتتراقص عليها ادمعي الليل اعتبره حبيبي الذي لا يفارقني فهو الذي يمسح دمعتي ويهدئ من روعي
|
|
#7
17-01-2009, 12:44 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمان الرحيم اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي و على أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
قال الله تعالى (إنماإلهكم الله لا إلا إلا هو وسع كل شيء علما) -سورة طه،الاية 98- *اللهم إن العلم عندك وهو محجوب عني،ولا أعلم أمرا فاختاره لنفسي،فقد فوضت إليك أمري،ورجوتك لفاقتي و فقري،فأرشدني اللهم إلى احب الامور إليك،و أرضاها عندك،و أهداها عاقبة فإنك تفعل ماتشاء بقدرتك إنك على كل شيئ قدير* هذا إبتهال و رجاء و دعاء الافتقار و طلب التوفيق للامام أبي مدين الغوث شعيب الاندلسي الانصاري رضي الله عنه. اللهم أكرمنا بمطالعة أنوارك، و تفضل علينا بكشف حجبك ومكامن أسرارك، وزدنا من ذلك محيينا ولا تحرمنا،وصلنا بذالك ولا تقطعنا، اللهم إفتح علينا فتوح أهل الكمال من الايمان و الايقان، وأطلقنا إلى ساحة الحكمة و معين العرفان، اللهم و آتنا من لدنك علما و رقنا بمعارج كتاب الفرقان،ياألله، بمحض قوتك و لطيف إرادتك،و حق رحمتك و كمال معافاتك، اللهم أمين. الشوق نور يحرق ظلمات الحجب، و قومة على بساط اللطف ،هو العفو من كل الافات، أكرمك بحبه فحرم عليك غيره، و الغير المانع عن الله تعالى آفة و أي آفة(يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله و من يفعل ذاللك فأولئك هم الخاسرون) سورة المنافقون الاية 9 ،الشوقإلى الله تعالى هو الربح الاعظم، وهو النجاة و السلامة من أنواع الكدورات، الشوق طلب صدق على باب الاضطرار، ووقفة حق بساح الافتقار، و صرف عدل بسابقة المشيئة و توفيق الاخيار. الشوق تشوف بليل ملتاع مكلوم وله،مظهره القبض و البلاء ، وسره ال رحمة نهايتها الصفاء و الجلاء. (قال إنما أشكو بتي و حزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون)سورة يوسف الاية 86. (وعجلت إليك رب لترضى) سورة طه الاية84. (فدعا ربه أني مغلوب فانتصر) سورة القمر الاية10. (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) سمرة الانبياء الاية83. (قال رب إني وهن العظم مني و إشتعل الرأس شيبى و لم أكن بدعائك رب شقيا) سورة مريم الاية 4. (إذ نادى ربه اني مسني الضر وأنت أرحم الرحيم) سورة الانبياء الاية 83. وكل دعاء أنبياء الله و رسل االه -الصلاة و السلام عليهم أجمعين - رجوع لله ،وطلب لله ،وشوق لله ،ونظر لله،و إكتفاء بالله، و تعلق بالله، و شهود لله، وحب لله. قال حبيب الله صلى الله عليه و سلم(الدعاء هو العبادة ) -أخرجه أحمدفي مسنده و إبن أبي شيبو و البخاري في الادب و الاربعة أبو داود ،الترمدي، النسائي، إبن ماجة ، و إبن حبان في صحيحه و الحاكم في الستدرك عن النعمان بن البشير رضي الله عليه ، وأبو يعلى في مسنده عن البراء رضي الله عليه -، والشوق روح الدعاء ومحركه، و مائه و حقيقته، فمشتاق لما عند الله ومثوبة الله، ومشتاق لله و وججه الله، وكلبيد الله و رحمة الله. الشوق لوجه الله تعالى و قربه الكريم، نور الحق و هو الفاروق،إن يسكن قلب طالبه، ينقيه فلا يترك فيه شائبة،يطهره حتى لا يبق فيه شائنة، يترقى عند درجة ( ولسوف يعطيك ربك فترضى) سورة الضحى الاية4 .حسب الصفة و درجة الصفا. أنفس مقامات الاسلام عطاء و إحسان ( و حنانا من لدنا و زكاة) سورة مريم الاية 13 ،هو سبحانه الكريم ، يعطيك و يزكيك و يحسن إليك و يحنو عليك، الاحسان محبة و شوق ، و المحسن من لا يكون عنده رغبة أو إختيار حتى ينال المطلوب و يحظى بالمرغوب، (آخدين ما آتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذللك محسنين 16 كانو قليلا من الليل ما يهجعون 17 و بـ الاسحار هم يستغفرون)سورة الذاريات الاية. مطلبهم و مرغوبهم نيل رضى الله تعالى، أن يقبلهم و يقربهم ، و يرزقهم مشاهدته سبحنه ،يوم يففتح الله قلوبنا و يرزقنا ميلادا جديدا، و رؤية الرضى و الرضوان و نعيم الحضرة الالهية المخلد يوم التلاق، إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك و تعالى : تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون ألم تبيض وجوهنا؟ الم تدخلنا الجنة و تنجنا من النار؟ قال : فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا احب إليهم من النظر إلى ربهم تبارك و تعالى...
__________________
الليل وما ادراك ما الليل الليل معزوفه يسمعها قلبي وتتراقص عليها ادمعي الليل اعتبره حبيبي الذي لا يفارقني فهو الذي يمسح دمعتي ويهدئ من روعي
|
|
#8
17-01-2009, 12:47 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الماجد الواجد،البديع المانح النافع الواحد،سبحانه هو أذهب عنا الحزن بسيدنا محمد ، و رحمنا بالرحمة المهداة سيدنا محمد،سبحانه له الحمدعلى نعمة آخر العهد و صاحب ميثاق الحب و الود، نبينا المصطفى حامل لواء ذكر الرحمان و الشوق و الحمد،صلى الله عليه و على آله و سلم ًو عظمً و مجدً،صلاة القرب منك يارب وعلى آله الطيبين الطاهرين، و صحبه الصدقين المرضيين، و كل حزبه و الاخوان، إلى يوم شفاعته و التنعم برفقته و ملاقاته، اللهم آمين.
(واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا و سبح بحمد ربًك حين و تقوم [48] ومن اللًيل قسبًحه و إدبار النًجوم) سورة الطور. اصبر على ماإئتمناًك به، فقدحكمنا لك بالخصوصية و مقام المحبة و القرب الاعلى ،أنت أول محبوب، و أصفى مطلوب، و بأعيننا أقمناك، و بنورنا نشرناك، و جعلناك لسان ذكرنا، و أنت رسول الشوق إلينا صلى الله عليك و سلم. *سيد أهل الشوق: كل ما سوى الدياًن،كل مخلوق كل فان هو متروك عند النشأة الاولى(كلاً لاتطعه و اسجد و اقترب) سورة العلق الاية19 (أنً لك في النهار سبحا طويلا) سورة المزًمل)الاية 7 ( ومن اللَيل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا) سورة الانسان الاية 26 - قومة الشوق هي المعراج، تفتح لها كل الابواب، و لايمنعها حجاب، حتى يصل إلى(و لقد رآه نزلة اخرى [13 ] عند سدرة المنتهى [14 ] عندها جنَة المأوى[15 ] سورة النجم . روى عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال (إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة، ز اصطفى موسى بالكلام، و اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤيا، و روى عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "رأى محمد صلى الله عليه و سلم ربه مرتين" و روي عن أحمد بن حنبل رحمه الله انه قيل له: بم تجيب عن قول عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها، الصديقة بنت أول الصديقين في الامة المحمدية"من زعم أن محمدا قد رأى ربه.... الحديث " قال بقول النبي صلى الله علسه و سلم " رأيت ربي" و عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال "فرجعت إلى ربي و هو في مكانه"رواه الامام البخاري ة الامام مسلم في الصحيحين- فسبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم ( سبحان رب السماوات و الارض رب العرش عمضا يصفون[82] سورة الزخرف. ليلية المعراج بالجسد الاطهر و الروح الازكى للحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ( إذ يغشى السدرة ما يغشى[16] ما زاغ البصر و ما طغى[17] لقد رأى من آيت ربه الكبرى[18] سورة النجم - مازاغ البصر و الفؤاد، فالقصد الله،و الحب الله، و التعلق بالله، و الشوق كان لله ولا أحد سواه، و إن رأى من آيات الله العظمى تشريفا له و تكريما صلى الله عليه ة سلم ن و فتحا لا شبيه له ولا نظير، الروح و الجسد يعلوان السموات السبع،و يفوتان سدرة المنتهى، و يتركان جنة الخلودليحطان الرحال عند المحبوب الاعظم و المطلوب الاكرم المولى سبحانه و تعالى، عندها يقفالروح الامين،الملك و الرفيق جبريل عليه السلام،يترجل أمين الوحي زأمين أهل السماء ادبا و حياءا،و زيادة إكرام وخصوصية و إتحاف للحبيب المصطفى صللى الله عليه و سلم، و لكل مقام معلوم، و كمالات الادب المحمدي مع الحضرة الالهية لم تكن لها نهاية أيضا،في الملا الاعلى لا إلتفات و لا ملكوت ( ما زاغ البصر و ما طغى) .
__________________
الليل وما ادراك ما الليل الليل معزوفه يسمعها قلبي وتتراقص عليها ادمعي الليل اعتبره حبيبي الذي لا يفارقني فهو الذي يمسح دمعتي ويهدئ من روعي
|
|
#9
01-02-2009, 04:02 PM
|
|||||
|
|||||
|
جزاك الله خير يا هاشميتنا
__________________
يارب عسى اللى جآي خير وآلي مضى خيرة الصلاةُ عـــلى رســـول الله شمس لاتغيـــــبُ حاشا يضام من استجار بها وحاشا أن يخيبُ فإن دعوت الله في أمر عصيٍّ أو عصيـــــــبِ فابدأ دعائك واختتمه بالصلاةِ على الحبيــــبِ دروس الروحه على الرابط التالي
|
|
#10
13-03-2009, 03:30 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله الف خير ياالشريفة الهاشمية
محبة الله ومحبة الرسول او مكة او المدينة انا اراى انها ستكون لها شأن كبير في حياتنا لانها من باب المحبة ياناس محبة المصطفى واجبة لدرجة العشق ولا العشق بس للزوج او الزوجة وليش على الرسول لا اللهم اوصلني الى درجة العشق للمصطفى صلى الله عليه وسلم
__________________
أحب الصالحين ولست منهم لـعـلي أن أنــال بـهم شـفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولـو كنا سواء في iiالبضاعة
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
