[مها قزاز]

دروس مستفادة للسيد الدكتور عبدالله فدعق
من كتاب رياض الصالحين للامام النووي


باب الإصلاح بين الناس
لا يوجد الإصلاح الا حيث الخصام والشنآن وا لخلاف والتفرق
استشهاد بهذه الآيات
قال الله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ} سورة
الحجرات الآية 10، وقال تعالى: { وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بَيْنِكُمْ} سورة الأنفال الآية 75

وفي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا ابي أيوب رضي الله عنه قال:"ألا ادلك على ما هو خير من حمر النعم_تصلح بين اثنين".
هو افضل من كل كنوز الدنياوزخرفها
وفي قراءة شاذة من بين القراءات السبع المعروفة"اصلحوا بين أخوتكم"بينما المعنى صحيح
تقربهمإاذا تباعدوا


عَنْ أَبي هُريرة رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:((كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ؛ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ , وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ)).رواه البخاريُّ ومسلِمٌ

سلامى؛العضو أو الأنامل
ينبغي شكر الله على نعمةالعافيةوكل مفصل من هذه المفاصل

اغتنم في الفراغ فضل ركوع * * * * فعسى أن يكون موتك بغتة
كم صحيح رأيت من غير سقم * * * * ذهبت نفسه الصحيحة فلتة
كل خطوة إلى الصلاة صدقة
لا أقل من ركعتين في أول النهار صلاة شكر على العافية"صلاة الضحى"
الكلمة الطيبة صدقة-الذكر-الدعاء-التوسط بين من يستحق -أقل الصدقة"ولو أن تلقى اخاك بوجه طلق"


يعدل بين اثنين العدل الحكم والقضاء وليس حكر على القاضي بل الحاكم الاب الام"الحكم فرحة ولو على فرخة"
له جماله وزهوته"اللهم اجعلنا من أهل العدل في الحكم"
قصة لأحد ملوك المناذرة-النعمان بن المنذر-كان جالس على جبل مع بعض حاشيته وجاء أحدهم يسال ماذا لوسقط احدا من هنا مالذي يجري له فأمر برميه وكان كلمته سببا في نهاية حياته
قال أحدهم :(رب كلمة قالت لصاحبها دعني)
ينبغي للإنسان أن يحسب لكلامه كثيرا

عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط قالت: سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول: (ليس الكذاب الذى يصلح بين الناس، فينمى خيرا أو يقول خيرا).. متفق عليه.



أم كلثوم بنت عقبة أول من هاجر من النساء من مكة الى المدينة مشيا على قدميها وهي أخت سيدنا عثمان بن عفان من أمه

سمعت من الرسول صلى الله عليه وسلم أن الحديث الذي يراد به خير ليس من الكذب بل هو تورية يراد به شي آخر ليس على ظاهر الكلام فائدته أكبر

وفى رواية مسلم زيادة (قالت: ولم أسمعه يرخص فى شئ مما يقول الناس إلا فى ثلاث، تعنى الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة لزوجها)... متفق عليه.

يصح الكذب في حديث الزوج لزوجته"أنت كلقمر"
والزوجة لزوجها
وفي الحرب والاصلاح بين الناس وهو الشاهد على الباب




عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت : سَمِع رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَ ، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الآخَرَ وَيَسْتَرْفِقُهُ فِي شَيْءٍ وَهُوَ يَقُول:ُ وَاللَّهِ لا أَفْعَلُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقَالَ أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللَّهِ لا يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ ؟ فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَلَهُ أَيُّ ذَلِكَ أَحَبَّ " [ رواه البخاري ]


صوت خصوم يقتضي السياق القول ب أصوات
لعلها كانت اصوات كصوت واحد
يستشهد عليه بهذا النص"ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وابصارهم..."
جمع ثم مفرد ثم جمع
والقصة أن أمرأة وابنها جائت تشتكي بائع تمر
أحدهم يستوضع الآخر دين ويسترققه
وهو يحلف الا ان يأخذ حقه
سمعهم صلى الله عليه وسلم خرج عليهم:من الذي يحلف الا يفعل المعروف؟
النصيحة كانت صادقة تقبلها البائع ورضي بكل شي لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان الواسطة والمصلح
وفيه الاحسان والنصيحة والصفح.

Lessons learned from al sayd Dr. abdallah fada’ak



.(The Unit of Reformation Between the People)


Prophet mohammed peace be upon him said

Fixing between two people is better than the"
"treasures ofthe life and its garnishes

In one of the seven Qira’at of the Qur'an

” reform what is between your brothers “

While the right meaning is to make them get close to each other if they were apart

Every step you make to pray is a charity

The Good word, du’a and mentioning Allah's Name is also a charity


Prophet's words: "When you smile to your brother's face is charity

It is allowed for the husband to lie to his wife ,to say “you are like a moon” or vice versa

because it is lying with a good intention

It is also allowed to lie in war and in reforming between people

Translated By Real lala

---